Tesis de postgrado icorporacion de actores comunitarios a la escuela
En este sentido, la participación no puede ser unaposibilidad abierta únicamente a algunos privilegiados. Debe ser una oportunidad efectiva, accesible a todas las personas. Además, es preciso que ésta asuma formas diversas: participación en la vida familiar, de calle, de barrio, de ciudad, de país; y también de empresa, de escuela y de universidad; de las asociaciones civiles, culturales, políticas y económicas. La participación es, también, un derechoque no puede restringirse por razón de género, edad, color, credo o condición social. Es universal.
La participación puede asumir la forma de una sencilla acción personal, o puede organizar y motivar la formación de grupos e instituciones. Todas son válidas y se dan en la vida real.
Sólo con una amplia participación podemos luchar por los principios democráticos, neutralizando las formas deautoritarismo frecuentes en nuestra sociedad. A través de ésta es cómo se acaba con el desorden de un "status quo" injusto, que produce marginación. Y es también a través de ésta cómo superamos la resignación y el miedo. Sólo así se generan las condiciones para el ejercicio pleno de la libertad y de la ciudadanía, únicamente posibles en una sociedad democrática.
Las sociedades autoritarias hacen todolo posible para limitar, restringir y evitar la participación. Samuel Huntington, un ideólogo conservador americano, decía que el exceso de participación era uno de los mayores peligros para la democracia. Para él, a mayor participación de la ciudadanía, mayores los riesgos para la estabilidad democrática. Pero la verdad es que solamente a través de la participación es posible construir yconsolidar la democracia.
El discurso de participación ha sido usado para promover una variedad de políticas sociales - a menudo contradictorias – y ha sido usado como una pantalla para cubrir tipos de funcionamiento institucional y de técnicas de administración que, pretendiendo nutrir la democracia y el cambio, a menudo tienden a mantener un status quo injusto.
Una genealogía de la participaciónmostraría que sus orígenes son diversos, basados en tradiciones tan dispares como la democracia pluralista norteamericana (Dahl, 1961), la administración participativa de negocios y los círculos de calidad orientados a elevar la productividad (Deming, 1988), demandas de justicia distributiva mediante la elección racional en el mercado (Chubb y Moe, 1990), educación multicultural dirigida a elevarvoces anteriormente silenciadas (Weiss y Fine, 1993), movimientos de control comunitario (Levin, 1970), y tradiciones de organización comunitaria para favorecer el ejercicio de poder por los marginados (Freire, 1970).
¿Participación con qué fin?
Por ejemplo, si nuestro fin es aumentar la productividad, entonces nuestro enfoque de la implementación de las reformas participativas será diferente que sipredomina el interés en la equidad. Por ejemplo, si el objetivo último es elevar el puntaje de los estudiantes en los tests estandarizados, las observaciones de Wohlstetter et al. (1994) sugieren que las estructuras participativas pueden excluir a los padres y miembros de la comunidad.
Por lo tanto, un aspecto de la autenticidad es la relación más explícita entre medios y fines. Cuando los...
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