Tesis filosoficas de nietzche
GARCÍA MARCOS, M. “El vitalismo” en Historia de la filosofía. México, Editorial Alambra Mexicana, 1988. 409 p. P.p. 308-309. Enseguida, expresa en elcuadro de diálogo cómo concibe Nietzsche a la vida.
Para Nietzsche la vida es la realidad básica, el hombre se encuentra con que le han dado la vida de un modo gratuito, sinhacer nada por conseguirla. Pero una vez que la posee, él se constituye en exclusivo dueño de su vida, y el único responsable. Nada hay por lo que deba vivirse y a lo que la vidadeba subordinarse; se vive para y por la vida, siendo ella su único fin.
Nietzsche se caracteriza por señalar una vida ideal, perfecta, y por no despreciar, perseguir yvilipendiar cualquier otro tipo de vida que no sea la ideal.
Se distinguen tres ideales en su filosofía:
a) El ideal estético: Es el tipo de vida que aparece en lastragedias griegas y que se encarna en el hombre de las grandes pasiones y ambiciones, que vienen representadas en lo dionisiaco y en lo apolíneo. Lo dionisiaco representa laembriaguez desenfrenada de vivir, y lo apolíneo significa armonía de formas y resplandor grandioso de la belleza.
b) El ideal científico viene representado en el sabio, elsublime pensador que es capaz de encararse en la realidad total, totalmente libre de prejuicios, que conocen todas las miserias y que, a pesar de todo, afirma la voluntad devivir. Ese es el verdadero ideal humano.
c) El superhombre como ideal humano significa, ante todo, la voluntad de dominio de sí mismo y sobre los demás. El superhombre notolera que se le imponga desde fuera ni valores ni fines ni obligaciones. Es el creador de todo valor y de toda obligación; esta mas allá del bien y del mal y Dios está de sobra.
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