Tesis hazel robinson

Durante el siglo XIX en las islas y archipiélagos cercanos a San Andrés, se vivía un momento de opresión y esclavitud para la raza negra. Sin embargo, esta culturatuvo fe en conseguir la libertad y confiaban en un ser superior que los ayudaría. Los fenómenos naturales inspiran simbologías diferentes asociando el poder de lanaturaleza según la interpretación de cada grupo social o cultura.
En torno a este tema se han escrito varios textos, pero de la historia de San Andrés se puede resaltarel escrito por Hazel Robinson, “¡No give up man!”. Desde el comienzo de la historia se presenta el fenómeno del huracán, el cual es interpretado de diversas maneras,la ideología de la raza negra sobre percibir el huracán como “…un mensaje esotérico de sus deidades y celebran la alianza de la naturaleza contra su tragediasocial…” (Robinson; 2002; pág. 17) y por el otro lado, se encuentra la simbología que le dan los amos o blancos, que según Hazel Robinson (2002) simplemente renegaron ymaldijeron al fenómeno climático por la pérdida de sus cultivos de algodón y la destrucción de sus casas.

La interpretación de los diversos fenómenos naturales además dedepender o variar según los grupos sociales, se ve afectada por las experiencias de vida, la religión, la cultura y el entorno en general. En mi opinión, elentendimiento científico en la actualidad, al darnos explicaciones de los hechos, soportadas por argumentos sólidos, convence más a la gente. Sin embargo, se respetan lascreencias de que estos hechos son provocados por seres superiores, los cuales pueden ser los mismos que ayudaron a los esclavos isleños a conseguir la libertad.