tesis notas

Compañía de Jesús

1

Compañía de Jesús
Compañía de Jesús

Nombre latino

Societas Jesu o Societas Iesu

Siglas

S.J. o S.I.

Nombre común

Jesuitas

Fundador

San Ignacio de Loyola

Fundación

1534

Lugar de
fundación

París, Francia

Aprobación

27 de septiembre de 1540 por el Papa Paulo III

Superior General

Padre Adolfo Nicolás Pachón

Religiosos18.516 (2009)

Desaparición

1773 (supresión)

Curia

Borgo Santo Spirito 4, CP 6139 Roma

Actividades

Educación, Misiones, Trabajo intelectual,

Personas
destacadas

San Francisco Javier, B. Pedro Fabro, San Francisco de Borja, San Pedro Canisio, Matteo Ricci, Juan de Mariana, Cristóbal
Clavio, Baltasar Gracián, José María Rubio, San Alberto Hurtado.

Sitio webwww.sjweb.info

[1]

Compañía de Jesús

2

La Compañía de Jesús (Societas Jesu o Societas Iesu, S.J. o S.I.)
es una orden de la Iglesia Católica, fundada por San Ignacio de
Loyola, junto con San Francisco Javier, Beato Pedro Fabro, Diego
Laynez, Alfonso Salmerón, Nicolás de Bobadilla y Simón
Rodrigues en 1534, en París y aprobada en 1540 por el Papa Pablo
III. Con cerca de 19.000 miembros,sacerdotes, estudiantes y
hermanos, es la mayor orden religiosa masculina católica hoy en
día. Su actividad se extiende a los campos educativo, social,
intelectual, misionero y de medios de comunicación católicos.

Descripción de la orden

Una de las primeras versiones del sello de la Compañía
de Jesús (Iglesia del Gesù, Roma). El trigrama "IHS",
comprendido por las tres primeras letrasgriegas de
"IHΣOYΣ" (Jesús), posteriormente interpretado como
"Iesus Hominum Salvator", Jesús, Salvador de la
Humanidad.

La Compañía de Jesús (SJ) es una orden religiosa de carácter
apostólico y sacerdotal -aunque la conforman también Hermanos,
es decir, religiosos no sacerdotes-. Está ligada al Papa por un
"vínculo especial de amor y servicio"; su finalidad, según la
Fórmula delInstituto, documento fundacional de la Orden (1540)
es "la salvación y perfección de los prójimos". En términos de Derecho Canónico, la SJ es una asociación de
hombres aprobada por la autoridad de la Iglesia, en la que sus miembros, según su propio derecho, emiten votos
religiosos públicos y tienden en sus vidas hacia la "perfección evangélica".
La formación en la SJ empieza con un noviciado que durados años. Continúa con un proceso de formación
intelectual que incluye estudios de Humanidades, Filosofía y Teología. Además, los jesuitas en formación realizan
dos o tres años de docencia o «prácticas apostólicas» (período de magisterio) en colegios o en otros ámbitos (trabajo
parroquial, social, medios de comunicación, etc). El estudio a fondo de idiomas, disciplinas sagradas y profanas,antes o después de su ordenación sacerdotal, ha hecho de los miembros de la SJ, durante casi cinco siglos, los líderes
intelectuales del catolicismo.
S. Ignacio de Loyola, el fundador, quiso que sus miembros estuviesen siempre preparados para ser enviados, con la
mayor celeridad, allí donde fueran requeridos por la misión de la Iglesia. Por eso los jesuitas profesan los tres votos
normativos dela vida religiosa (obediencia, pobreza y castidad) y, además, un cuarto voto de obediencia al Papa,
«circa misiones»[2] La Fórmula del Instituto (confirmada por Julio III en 1550) dice: «Militar para Dios bajo la
bandera de la cruz y servir sólo al Señor y a la Iglesia, su Esposa, bajo el Romano Pontífice, Vicario de Cristo en la
tierra».
La Congregación General (CG) es el órgano supremo degobierno y no se convoca, como en el resto de órdenes,
periódicamente sino en caso de muerte del Prepósito General o para tratar de asuntos de especial importancia.
Aunque el cargo de Superior General es vitalicio (ningún General renunció en la Compañía anterior a la supresión),
las Normas Complementarias vigentes desde 1995 contemplan la posibilidad de renunciar, si el General lo considera...