Tesis Sobre El Pensamiento Del Afuera De Foucault.

LA SCIENZA NUOVA COMO SABIDURÍA EVOLUTIVA
José Luis Fliguer
El artículo sostiene que la singular posición de Vico con relación a la tradición ilustrada le posibilitó desarrollar un concepto de Naturaleza humana que permite superar la
ruptura que subsiste entre las interpretaciones naturalistas-evolucionistas del fenómeno ético-político humano y el pensamiento dominante en las Ciencias Socialesy
Humanas, que le niegan estatuto científico al concepto. Basada en la comparación realizada por Augusto Blasi entre la psicología del desarrollo de Kohlberg y la concepción de Vico, la argumentación pretende mostrar que la Scienza Nuova propone una
idea de hombre que se despliega en su historia natural. Esta idea generaría un espacio
conceptual en el que la antropología filosófica, cultural yevolucionista pueden converger. De este modo, la filosofía de Vico aportaría una matriz conceptual que permitiría
localizar el aporte del discurso evolucionista a la comprensión de la justificación de los
juicios morales, como también la relación entre la naturaleza humana y el desarrollo
de las instituciones político-culturales. Asimilando el proyecto filosófico de Vico con
lasinvestigaciones del biólogo Conrad H. Waddington se propone, finalmente, la
vigencia del proyecto de la Scienza nuova como Sabiduría Evolutiva.
PALABRAS CLAVe: Vico, A. Blasi, sabiduría evolutiva, psicología evolutiva, juicios
morales.
J.M.S.

This article argues that Vico’s original standing as regards the Enlightment tradition led to coin a notion of Human Nature that
makes it possible to overcome thepersisting divide between the evolutionary naturalist interpretations of the ethical and political
human phenomenon and the position prevailing in Social and Human Sciences that fails to consider it as a scientific notion. Based
on the comparison made by Augusto Blasi between Kohlberg’s developmental psychology and Vico’s conception, the arguments
proposed intend to show that Scienza Nuovasuggests an idea of man developed through natural history. This idea brings about a
conceptual space where philosophical, cultural and evolutionist anthropology may converge. Thus, Vico’s philosophy offers a conceptual framework that makes it possible to locate the contribution of the evolutionist arguments to the understanding of the justification of moral judgments, and of the relationship betweenhuman nature and the development of cultural and political institutions. Finally, by assimilating Vico’s philosophical project to the research of the biologist Conrad H. Waddington, current relevance
of the Scienza nuova project as Evolutionist Wisdom is also suggested.
KEYWORDS: Vico, A. Blasi, Evolutionist Wisdom, developmental psychology, moral judgment.

Presentación
El presente trabajobusca explorar la relación de la Scienza Nuova de
Giambattista Vico con el pensamiento contemporáneo. Tomando como punto de
partida el trabajo de Augusto Blasi1, que tiene por objetivo hallar en Vico una concepción de Naturaleza Humana que resulte fructífera para la comprensión de los
programas de investigación en psicología del desarrollo, propondremos una reflexión que procura elaborar ycomplementar la propuesta del autor.
© Cuadernos sobre Vico 23
Sevilla (España). ISSN 1130-7498
© José Luis Fliguer

(2009) / 24 (2010)

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José Luis Fliguer

Blasi sostiene que en las ciencias contemporáneas se carece de una noción
adecuada de naturaleza humana, para dar cuenta de los hallazgos de la psicología
del desarrollo. Según Blasi, en Vico puede encontrarse unaconceptualización de la
cuestión que constituye un aporte decisivo.
Prolongando la reflexión de Blasi, este trabajo sostendrá en primer lugar
que si la psicología del desarrollo ha requerido un concepto de naturaleza humana
diferente de los modelos sostenidos hoy, tanto por las ciencias sociales como por las
ciencias biológicas, debería interrogarse a la obra de Vico a la luz de la teoría evolucionista y...