Tesis
Páginas: 190 (47307 palabras)
Publicado: 27 de noviembre de 2012
EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN EN SEIS TEXTOS BÍBLICOS
_________________
Una tesis presentada a La facultad de la Universidad FLET
__________________
En cumplimiento parcial de los requisitos para obtener el grado de MAESTRÍA EN ESTUDIOS TEOLÓGICOS
__________________
por Juan R. Gerena Ortiz Noviembre de 2006
Aprobado por
Dr. Norberto Quesada, Supervisor____________________________________________ Dr. Roberto Simons, Decano académico de la Universidad FLET
____________________________________________ Dr. Larry McCullough, Presidente de la Universidad FLET
Yo, Juan R. Gerena Ortiz, afirmo que soy el autor de EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN EN SEIS TEXTOS BÍBLICOS, y que el contenido es original y no una adaptación o copia de ningún otro trabajo escrito,documento electrónico o presentación oral.
____________________________________ Juan R. Gerena Ortiz 7 de noviembre de 2006
ABREVIATURAS BA BAG Biblia de las Américas Walter Bauer, William F. Arndt y F. Wilbur Gingrich, ed. A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Chicago: The University of Chicago Press, 1957) Francis Brown, S. R. Driver y Charles A.Briggs, ed. A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament. Ed. corr. (Oxford: Clarendon Press, 1968) Biblia de Jerusalén Biblia Latinoamericana Biblia del Peregrino Septuaginta [Versión de los Setenta]
BDB
BJ BL BP LXX
NVI R/95 RVA TLA VCI VP Vulg.
Nueva Versión Internacional Reina-Valera, Revisión de 1995 Reina-Valera Actualizada Traducción en Lenguaje Actual Versión Cantera-IglesiasVersión Popular “Dios Habla Hoy” Vulgata
ÍNDICE EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN EN SEIS TEXTOS BÍBLICOS INTRODUCCIÓN I. 1 1
LOS VOCABLOS HEBREOS QUE SE EMPLEAN PARA EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN 5
II. LOS VOCABLOS GRIEGOS QUE SE EMPLEAN PARA EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN III. SEIS TEXTOS BÍBLICOS QUE TRATAN 13 8
SOBRE EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN A. ÉXODO 7. 1-13 1. TRASFONDO HISTÓRICO2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO B. SALMO 95. 1-8 24 13
13 15 16 17 22
1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO C. ISAÍAS 6. 1-10 1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. 4. 5. D. CONTEXTO AMPLIO CONTEXTO LITERARIO CONTEXTO TEOLÓGICO ROMANOS 9. 1-18 1. TRASFONDOHISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO E. ROMANOS 11. 23-26 1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO F. HEBREOS 3. 1-4. 12 1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 79 64 34
24 25 26 26 32
34 36 36 37 44 46 46 50 50 52 62
64 6566 67 73
79 85 86 87
5. CONTEXTO TEOLÓGICO IV.
106
LA RELACIÓN ENTRE EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN Y OTRAS DOCTRINAS DE LA GRACIA110
V. APLICACIÓN PRÁCTICA DE LA DOCTRINA DEL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN PARA EL SER HUMANO ACTUAL 115 CONCLUSIÓN BIBLIOGRAFÍA 118
EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN EN SEIS TEXTOS BÍBLICOS INTRODUCCIÓN Como tema teológico, el endurecimiento del corazón hatenido diversas opiniones entre los eruditos. Algunos de ellos, como el católico Agustín de Hipona [citado por Tomás de Aquino1], sostienen que «Dios no es causa de lo que hace al hombre peor».2 Otro católico, Tomás de Aquino, concurre con Agustín y añade que «el hombre deviene peor por la obceca-ción y el endurecimiento. Luego Dios no es la causa de la obcecación y del endurecimiento»3, sino lamaldad en el ser humano, aunque sí Dios es causa de tal obcecación y endurecimiento en cuanto «es la sustracción de la gracia, de lo cual se sigue que la mente no sea iluminada para ver recta-mente y el corazón del hombre no se ablande para vivir rectamente».4 Se-mejante postura la toman reformados, p. ej., Juan Calvino5, Patrick Fairbairn6, Charles Hodge7, Geerhardus Vos8, Louis Berkhof9, Oswald...
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Una tesis presentada a La facultad de la Universidad FLET
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En cumplimiento parcial de los requisitos para obtener el grado de MAESTRÍA EN ESTUDIOS TEOLÓGICOS
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por Juan R. Gerena Ortiz Noviembre de 2006
Aprobado por
Dr. Norberto Quesada, Supervisor____________________________________________ Dr. Roberto Simons, Decano académico de la Universidad FLET
____________________________________________ Dr. Larry McCullough, Presidente de la Universidad FLET
Yo, Juan R. Gerena Ortiz, afirmo que soy el autor de EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN EN SEIS TEXTOS BÍBLICOS, y que el contenido es original y no una adaptación o copia de ningún otro trabajo escrito,documento electrónico o presentación oral.
____________________________________ Juan R. Gerena Ortiz 7 de noviembre de 2006
ABREVIATURAS BA BAG Biblia de las Américas Walter Bauer, William F. Arndt y F. Wilbur Gingrich, ed. A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature (Chicago: The University of Chicago Press, 1957) Francis Brown, S. R. Driver y Charles A.Briggs, ed. A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament. Ed. corr. (Oxford: Clarendon Press, 1968) Biblia de Jerusalén Biblia Latinoamericana Biblia del Peregrino Septuaginta [Versión de los Setenta]
BDB
BJ BL BP LXX
NVI R/95 RVA TLA VCI VP Vulg.
Nueva Versión Internacional Reina-Valera, Revisión de 1995 Reina-Valera Actualizada Traducción en Lenguaje Actual Versión Cantera-IglesiasVersión Popular “Dios Habla Hoy” Vulgata
ÍNDICE EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN EN SEIS TEXTOS BÍBLICOS INTRODUCCIÓN I. 1 1
LOS VOCABLOS HEBREOS QUE SE EMPLEAN PARA EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN 5
II. LOS VOCABLOS GRIEGOS QUE SE EMPLEAN PARA EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN III. SEIS TEXTOS BÍBLICOS QUE TRATAN 13 8
SOBRE EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN A. ÉXODO 7. 1-13 1. TRASFONDO HISTÓRICO2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO B. SALMO 95. 1-8 24 13
13 15 16 17 22
1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO C. ISAÍAS 6. 1-10 1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. 4. 5. D. CONTEXTO AMPLIO CONTEXTO LITERARIO CONTEXTO TEOLÓGICO ROMANOS 9. 1-18 1. TRASFONDOHISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO E. ROMANOS 11. 23-26 1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 5. CONTEXTO TEOLÓGICO F. HEBREOS 3. 1-4. 12 1. TRASFONDO HISTÓRICO 2. CONTEXTO INMEDIATO 3. CONTEXTO AMPLIO 4. CONTEXTO LITERARIO 79 64 34
24 25 26 26 32
34 36 36 37 44 46 46 50 50 52 62
64 6566 67 73
79 85 86 87
5. CONTEXTO TEOLÓGICO IV.
106
LA RELACIÓN ENTRE EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN Y OTRAS DOCTRINAS DE LA GRACIA110
V. APLICACIÓN PRÁCTICA DE LA DOCTRINA DEL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN PARA EL SER HUMANO ACTUAL 115 CONCLUSIÓN BIBLIOGRAFÍA 118
EL ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN EN SEIS TEXTOS BÍBLICOS INTRODUCCIÓN Como tema teológico, el endurecimiento del corazón hatenido diversas opiniones entre los eruditos. Algunos de ellos, como el católico Agustín de Hipona [citado por Tomás de Aquino1], sostienen que «Dios no es causa de lo que hace al hombre peor».2 Otro católico, Tomás de Aquino, concurre con Agustín y añade que «el hombre deviene peor por la obceca-ción y el endurecimiento. Luego Dios no es la causa de la obcecación y del endurecimiento»3, sino lamaldad en el ser humano, aunque sí Dios es causa de tal obcecación y endurecimiento en cuanto «es la sustracción de la gracia, de lo cual se sigue que la mente no sea iluminada para ver recta-mente y el corazón del hombre no se ablande para vivir rectamente».4 Se-mejante postura la toman reformados, p. ej., Juan Calvino5, Patrick Fairbairn6, Charles Hodge7, Geerhardus Vos8, Louis Berkhof9, Oswald...
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