Tesis

Actitud Socrática: Actitud filosófica

En el siglo V a.C., nace el humanismo griego, se estudia al ser humano y por lo tanto, se tratan de explicar fenómenos de maneras racionales. Así, aparecen enGrecia los sofistas, educadores que usan métodos para persuadir dominando el discurso, centrándose en la estética del mismo en lugar de su contenido. Sin embargo, un personaje llamado Sócrates noestaba de acuerdo con esto, creía en que se debía formar un verdadero saber, en lugar de uno aparente. Para lograr esto, Sócrates, al buscar argumentos racionales, partía desde un punto vacío, con unadisposición de aprender, una actitud humilde y sin saber nada, aunque él, al saber que no sabía nada, al menos sabía algo. Por otro lado, Sócrates creía que los sofistas no sabían nada realmente, perocreían que sabían. En un diálogo de Sócrates con un llamado experto en asuntos religiosos, Eutifrón, se busca definir lo que es lo Pío; Eutifrón creía que lo sabía, pero Sócrates le hace saber que susdefiniciones eran incorrectas, mediante argumentos racionales, pero, ¿Era realmente esta actitud una actitud filosófica?. La filosofía busca argumentos racionales, por lo tanto, Sócrates al argumentarracionalmente estaba adoptando una actitud filosófica.

Para aprender, se necesita estar abierto a lo nuevo, no quedarse en lo que uno cree y mantenerlo rígidamente, por lo tanto, al partir undiálogo que busca una definición es correcta la actitud socrática, ya que, al no saber nada, no se aferra a lo que cree, por que no cree nada, y así logra un aprendizaje real y no aparente. A partir deesta actitud, se puede ver el uso de la filosofía, la cual busca definiciones racionales, y para lograrlas se parte con una actitud socrática, sin saber nada para así poder investigar y saber cosasnuevas que poco a poco vallan construyendo una definición más completa, partiendo de cero y dejando de lado las creencias personales.

Sócrates argumentaba las fallas en las definiciones de Eutifrón...