Tesis

Páginas: 10 (2289 palabras) Publicado: 13 de febrero de 2013
A) Poder, política Y Autonomía

1) Si bien Castoriadis considera que tanto la psique es irreductible a la institución social, como la institución social a la psique, plantea que la misma es “constreñida”, es decir violentada a “abandonar sus objetos y su mundo inicial y a investigar unos objetos, un mundo, unas reglas que están socialmente instituidas” (Pág. 91).
La psique humana tiene unanecesidad absoluta de sentido, es la institución a través de sus significaciones imaginarias sociales, motor de la misma, la que le ofrece un sentido a la psique, logrando así imponerse a la misma.

(ARREGLAR , CAMBIAR , O ELIMINAR COMPLETAMENTE)

2) Castoriadis propone la idea de Infrapoder como un poder implícito, que es “ejercido por la sociedad instituida pero detrás de ésta se halla lasociedad instituyente” (Pág. 92). Que se encuentra más allá de el poder explicito o poder absoluto, definiendo a este como “la capacidad de llevar a alguno (algunos) a hacer lo que, a sí mismo, no habría hecho necesariamente, es evidente que el mayor poder concebible es el de preformar a alguien de suerte que por sí mismo haga lo que se quería que hiciese sin necesidad de dominación” (Pág. 92)3) La sociedad como tal nunca alcanza a ejercer el Infrapoder como absoluto, ya que la existencia de la historia, y de otras sociedades es lo que condenara a este infrapoder al fracaso. Como dice el autor “la sociedad se encuentra que existe una pluralidad indefinida de sociedades humanas, una coexistencia sincrónica y contacto entre sociedades otras. La institución de los otros y sussignificaciones son siempre una amenaza mortal para las nuestras, lo que es sagrado para nosotros es abominable para ellos, y nuestro sentido les resulta el rostro mismo de sinsentido” (Pág.94).

4_ Castoriadis sostiene que existen factores que amenazan la estabilidad de las instituciones en la sociedad. Para ello, las mencionadas instituciones poseen una serie de defensas que les permitenbuscar la mantención del “orden”. Ahora bien, el autor argumenta que “El hecho de que todas estas defensas puedan fracasar, y en cierto sentido fracasen siempre, (…), constituye una de las fuentes del poder explícito. Hay y habrá siempre una dimensión de la institución de la sociedad encargada de esta función esencial: restablecer el orden, asegurar la vida y la operación de la sociedad hacia y contralo que en acto o en potencia la ponga en peligro.” (Pág. 95).
En los párrafos siguientes, Castoriadis afirma que existe otra fuente del poder explícito y para abordarla es necesario tener en cuenta, antes que nada, que la sociedad se instituye sobre tres dimensiones indisociables “la de la representación, del afecto y la intención” (Pág. 95).
Esto implica reconocer que cada sociedad tiene unmagma de afectos propios y de vectores intencionales que actúan en la conformación de instituciones y la vida en sociedad. Castoriadis afirma que “gracias al empuje en el pasado/presente de la sociedad habita un porvenir que está siempre por hacer.” (Pág. 96)n donde se afianza el poder explícito, en la necesidad de decisión sobre lo que hay que hacer y lo que no, en el marco de lo que ese “empuje”de la sociedad se propone como objetivo.

5_Castoriadis define a la política como “proyecto de autonomía: actividad colectiva reflexionada y lúcida teniendo a la institución global de la sociedad como tal. Para decirlo en otros términos, concierne a todo lo que, en la sociedad es participable y compartible.” (Pág. 109). En páginas anteriores, el mismo autor aclara que “La creación de lapolítica tiene lugar debido a que la institución dada la sociedad es puesta en duda como tal y en sus diferentes aspectos y dimensiones …), a partir de que una relación otra, inédita hasta entonces, se crea entre el instituyente y el instituido.”.
En este sentido, podemos observar que al autor entiende a la política como capacidad reflexiva de una sociedad de transformar algo dado, una institución....
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