TesisMRodriguez

Páginas: 155 (38503 palabras) Publicado: 9 de septiembre de 2015
UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

LA TEORÍA DE LOS SIGNOS DE
CHARLES SANDERS PEIRCE:
SEMIÓTICA FILOSÓFICA

DIEGO MARIANO RODRÍGUEZ
06-970067-1

Tesis de licenciatura dirigida por el
Prof. Dr. Néstor Corona

Buenos Aires, 2003

ÍNDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN....................................................................... 5
I.

VIDA Y OBRADE CHARLES S. PEIRCE........................ 9
1. Perfil biográfico de Peirce......................................... 9
2. El desarrollo de la ciencia semiótica.......................... 13

II. PREPARACIÓN Y SURGIMIENTO DE LAS
CATEGORÍAS DE PEIRCE................................................
1. Lógica, metafísica y categorías.................................
(i) Los sistemas de categoríasanteriores a
Peirce..............................................................
(ii) La justificación de los conceptos a priori.....
(iii) La influencia escolástica...............................
(iv) Balance..........................................................
2. La deducción de las categorías de Peirce..................
(i) El ser y la sustancia.......................................
(ii)Abstracción, cualidad e hipótesis..................
(iii) Las relaciones binaria y ternaria....................
(iv) Comparación e interpretante.........................
(v) Balance..........................................................
III.

FENOMENOLOGÍA Y CATEGORÍAS
IRRACIONALES.................................................................
1. La fenomenología y la cuestión de losvalores.........
(i) La clasificación de las ciencias.....................
(ii) El fenómeno y los valores: uno, dos, tres.....
(iii) Balance..........................................................
2.

La Primeridad y la Segundidad.................................
(i) La manifestación de la Primeridad................
(ii) La definición de Primeridad..........................
(iii) La Segundidad y suexperiencia....................

21
21
22
25
30
34
35
36
40
43
48
52

55
55
57
61
66
67
68
73
80

4

ÍNDICE GENERAL

(iv) Elementos ontológico-semióticos................. 86
(v) Balance.......................................................... 92
IV.

LAS RELACIONES TRIÁDICAS: LA
TERCERIDAD...................................................................
1. Lasemiótica..............................................................
(i) Nociones fundamentales...............................
(ii) Terceridad y relación de signo......................
(iii) La cuestión del interpretante.........................
(iv) El interpretante final y la cuestión
del hábito........................................................
(v) Balance..........................................................

95
95
97101
105
111
117

BALANCE FINAL..................................................................... 121
BIBLIOGRAFÍA......................................................................... 131

INTRODUCCIÓN

My face in thine eye, thine in mine appears,
And true plain hearts do in the faces rest,
(John Donne 1572-1631)

Charles S. Peirce (1839-1914), fundador del pragmatismo
norteamericano, dedicógran parte de su reflexión filosófica a la teoría
de los signos. El propósito de esta reflexión es la comprensión más
profunda del modo en que conocemos, con miras a un
enriquecimiento de la ciencia, en la búsqueda de la verdad. El modo
en que conocemos y los signos que usamos para representar la
realidad son el fundamento de la investigación científica para Peirce.
Por tanto, nuestro conocimientode la vida de la ciencia estará
incompleto hasta que el pensamiento y la representación no sean
estudiados con profundidad1. El conocimiento, en la concepción de
Peirce, es un proceso de significación con una estructura triádica
fundamental, conformada por un objeto, un signo y un “interpretante”,
o concepto en la mente del intérprete. Las distintas definiciones que da
Peirce de signo tienen...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS