Test De Kolberg

El test de Kohlberg1
Este documento fue elaborado como base para el diseño del formulario de encuesta sobre “Diseño de criterios normativos para identificar sectores sociales en estado de vulnerabilidad a las preferencias adaptativas, investigación realizada en Uruguay en el marco del proyecto “El peso de las preferencias adaptativas en los criterios normativos para el diseño de políticassociales destinadas a sectores marginales 2006-2007”

Por: Helena Modzelewski e-mail: hmodzele@adinet.com.uy

1.1. Descripción del test y el concepto de etapa
Para diseñar su teoría, Kohlberg toma un grupo de cincuenta hombres a los que entrevista cada tres años durante doce años. La meta es reunir sus respuestas a algunos dilemas morales que él les propone. El más conocido es el “dilema de Heinz”,que dice lo siguiente: En Europa, una mujer estaba a punto de morir de cáncer. Un medicamento podría salvarla, una forma de radio que un farmacéutico en la misma ciudad había descubierto recientemente. El farmacéutico lo vendía a 2.000 dólares, diez veces más de lo que el medicamento le costó fabricar. El marido de la mujer enferma, Heinz, fue a pedir prestado dinero a todo aquel que conocía,pero sólo consiguió reunir cerca de la mitad de lo que costaba. Él le contó al farmacéutico que su mujer se estaba muriendo y le pidió que se lo vendiera más barato o que le permitiera pagar más tarde. Pero el farmacéutico dijo que no. El marido se desesperó y forzó el almacén del hombre para robar el medicamento para su mujer. ¿Debería el marido haber hecho eso? ¿Por qué?2 La respuesta a talesdilemas es libre, y Kohlberg construye su teoría basándose en las diferentes respuestas. Él dice que los individuos desde la niñez hasta la madurez pasan por seis etapas del desarrollo moral, y la evolución a través de estas etapas sigue siempre el mismo orden, de menor a mayor, de manera que una vez alcanzada una etapa más alta ya no se retrocede. Estas etapas son las mismas para todos los sereshumanos, independientemente de la cultura, el país o la época histórica a la que pertenezcan. De esta manera Kohlberg echa por tierra el relativismo moral, al considerar que todos los seres humanos tienen en común unas líneas generales de desarrollo. Mientras que el relativismo sostiene que las diversas culturas tienen valores basados en diversas
Sigo en esta exposición a J.C. Siurana, Una brújulapara la vida moral, Granada, Comares, 2003, p. 5664. 2 L. Kohlberg, The Psychology of Moral Development. The Nature and Validity of Moral Stages, San Francisco, Harper and Row, 1984, p. 49.
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tradiciones irreconciliables entre sí, Kohlberg defiende que el entendimiento mutuo entre las culturas es posible. Para demostrar esto utiliza la teoría del desarrollo cognitivo, describiendo lasetapas del desarrollo moral de la siguiente forma: Primero, las etapas implican una secuencia invariable. Cada niño está obligado a ir paso a paso a través de cada tipo de juicio moral diseñado. Es por supuesto posible para un niño moverse a velocidades diferentes y detenerse en cualquier nivel del desarrollo; pero si él continúa moviéndose hacia arriba, está obligado a moverse de acuerdo con esospasos. (...). Segundo, las etapas definen “todos estructurados”, modos totales de pensar, no actitudes hacia situaciones particulares. (...). Tercero, el concepto de etapa implica universalidad de la secuencia bajo condiciones culturales diferentes3. En otro lugar define lo que es una etapa diciendo: “las nociones de etapa son esencialmente constructos ideal-tipológicos diseñados para representardiferentes organizaciones psicológicas en diversos puntos del desarrollo”4. Kohlberg no dice que haya principios morales sustanciales defendidos por todos los sujetos, porque lo que todos comparten respecto a la moral no es algo sustancial, sino formal. Las seis etapas del desarrollo moral en Kohlberg se estructuran como veremos enseguida: Las etapas 1 y 2 corresponden al nivel preconvencional. Aquí...