Testamento De Riva Aguero

INFORME ESPECIAL

Mayo 2010
Informe Especial en torno al Legado de Riva Agüero

EN DEFENSA DE LA VERDAD

Posición del Arzobispado de Lima frente a la actitud asumida por los actuales directivos de la PUCP, en torno a la herencia de Riva-Agüero
Presentamos a continuación respuestas breves a las principales interrogantes propuestas por la opinión pública al diferendo en relación a la Juntade Administración fijada por José de la Riva Agüero y Osma en su testamento. Contenido
El testamento de Riva-Agüero La Junta de Administración Diferendo sobre el Colegio Juan XXIII El escenario en el Poder Judicial Cuidado con la desinformación Identidad de la PUCP Defensa de la Iglesia y de la PUCP Conclusiones de la sentencia del TC

INFAME ATAQUE AL GRAN CANCILLER DE LA UNIVERSIDAD, CARDENALJUAN LUIS CIPRIANI

EN DEFENSA DE LA VERDAD

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El testamento de Riva-Agüero
« a Universidad Católica de Lima por el mero hecho de subsistir demuestra que la libertad más preciosa, la del alma, se mantiene en el suelo peruano; y su actividad, ánimo y florecimiento la constituyen en la gallarda y denodada vanguardia del orden moral y de la religión católica, doble y sagrado fundamento denuestra patria…. Juremos preservarla íntegra, sin renuncios, retrocesos ni cobardías; y con ella la irradiación de las supremas verdades de religión y sanas doctrinas que impedirán el desquiciamiento de nuestro amado Perú».
año contado desde el día de mi fallecimiento”. El de 1938 dice a la letra: “para el sostenimiento de la Universidad Católica de Lima, a la que instituyo por principal herederay para los demás encargos, legados y mandas, que en mis testamentos cerrados establezco, pongo como condición insubstituible y nombro como administradora perpetua de mis bienes, una Junta que será al propio tiempo la de mi albaceazgo mancomunado, por indeterminado plazo que se lo concedo y prorrogo de modo expreso”. Los otros testamentos se refieren a otros temas. Conforme con las reglas delDerecho Sucesorio, como quiera que el Testamento constituye la última voluntad de quien testa, cuando se deja más de un testamento la voluntad que prima es la que aparece en el testamento posterior, porque, por su naturaleza, el testador tiene el derecho de ir modificando “su última voluntad” hasta antes de su muerte. ¿Por qué hay más de un testamento de Riva-Agüero? Justamente porque todo testadortiene derecho a hacer precisiones, correc-ciones y cambios a su testamento. En ese sentido, los testamentos que a lo largo de la vida otorga una persona no tienen más valor que el de ser proyectos que, hasta el momento del fallecimiento del testador, pueden ir variando. Por eso, en el Derecho Sucesorio se anteponen las disposiciones del último testamento frente a las contempladas en cualquier otroanterior, pues, como es lógico, lo que va a primar es “su última voluntad”. Las motivaciones que tuvo RivaAgüero para efectuar tales cambios en sus testamentos, las podemos encontrar de los diversos escritos y discursos que este ilustre peruano dejó. Así, en 1930 señaló: “La Universidad Católica, que cuenta con bastantes años de existencia y cuyos lúcidos resultados están patentes en los exámenes desus alumnos rendidos ante jurados oficiales, no puede ni debe extinguirse, ni ser desconocida la validez de sus grados. Que los alborotadores de hoy pretendan, entre frenéticas aclamaciones a la libertad y en nombre de ella, suprimirla de la enseñanza, y precisamente en su grado superior, es una inconsecuencia burda, que parece suficiente enunciarla para rebatirla. Prohibir la fundación yejercicio de universidades libres e imposibilitarlas en la práctica, significa reemplazar la útil, fecunda y necesaria diversidad de opiniones y métodos, indispensables para el adelantamiento científico y la armonía social, con la deprimente y despótica uniformidad del monopolio del Estado, como todos los monopolios engendrador de la rutina y la servidumbre. Ante la lógica de los principios, la teoría...