Teteeto resumen

INTRODUCCION
El diálogo comienza con una conversación llevada a cabo entre Terpsion y Euclides. Ambos recuerdan el diálogo que, ya hacía tiempo, mantuvieran Sócrates y Teeteto que, en el momento quemantienen los 2 esta conversación, es retirado del campo de batalla moribundo. Terpsion y Euclides caminan hacia la casa de éste último con el objetivo de leer el diálogo que conserva como un tesoro.DIÁLOGO
Sócrates interroga a Teeteto acerca de la naturaleza del Conocimiento o Ciencia: La respuesta de Teeteto le lleva a confundir la naturaleza de la ciencia con el objeto de la misma.

Nuevapregunta de Sócrates sobre la naturaleza del conocimiento o ciencia.
Respuesta de Teeteto: El Conocimiento o ciencia es igual a percepción
Sócrates hace un análisis crítico a la respuesta deTeeteto, en tal análisis serían de destacar los aspectos siguientes:
a) Definición de lo que se entiende por Percepción o Sensación.
b) Consecuencias a derivar de tal definición:
¿Qué sucede con elconocimiento o ciencia fruto de las alucinaciones o la locura?
¿Cómo puede presentarse Protágoras como maestro si cada uno es su propio maestro?
c) Si conocer es percibir
d) Los sensibles comunesnos muestran conocer y percibir no son lo mismo.

Teeteto, define que el Conocimiento o Ciencia es: Disciplina que formula juicios verdaderos.
Sócrates acepta con observaciones tal definición puesplantea algunas dudas y la primera duda que le plantea la definición de Teeteto es la siguiente:
Si damos, por hecho, que existen juicios verdaderos entonces estamos dando por supuesto la existenciade Juicios falsos, de ser asi ¿Cuál es su naturaleza? Esta es la nueva línea de investigación.
A lo que Teeteto reponde:
Los juicios falsos no pueden tener su base en el saber o en el no-saber,parecen hacerlo, sin embargo, en la confusión entre el ser y el no-ser, es decir, en la confusión que se produce al tomar lo que "es" por lo que no-es" o viceversa.


Sócrates ensaya otra hipótesis...