Tex De Educacion

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BIBLIA GLOSARIO
Tema1
revelación. Acto por el cual una divinidad se manifiesta a los hombres o anuncia sus propias leyes o verdades a individuos por ella inspirados. Los medios de la revelación pueden ser varios. Forman parte de ellos incluso las formas de oráculo y adivinación; los sueños pueden ser también vehículo de revelación. En las religiones tradicionales la garantía de la verdad delos mitos, de los ritos y de las normas de conducta reside en el hecho de haber sido transmitidos y observados desde tiempos inmemoriales. Contrariamente, las religiones nuevas tienen necesidad de una garantía y de una sanción sobrenatural; por eso Moisés, Buda, Jesús, Mahoma, y otros fundadores de religiones menores e incluso sectas, han fundado y fundan sus propias enseñanzas en una revelación.El protestantismo, desde sus inicios, concibió la revelación como una comunicación directa del Espíritu Santo con el cristiano excluyendo la intervención de la Iglesia en la definición de los dogmas.

Antiguo Testamento o Viejo Testamento Parte de la Biblia que comprende los libros canónicos sobre la historia del pueblo judío y otros de diversas características y géneros literarios que sonanteriores al nacimiento de Jesucristo: en el Antiguo Testamento hallamos narraciones, como el Génesis, poemas, como el Cantar de los cantares y libros de leyes, como el Deuteronomio.
Nuevo Testamento Parte de la Biblia que comprende los evangelios y otras obras canónicas posteriores al nacimiento de Jesucristo: en el Nuevo

Tema 2
yahveh en las Biblias evangélicas encontramos que a Dios se lonombra como a «Jehová» y en las Biblias católicas le damos el nombre de «Yahvé»
Esta palabra es una palabra hebrea, el hebreo es el idioma de los israelitas o judíos del Antiguo Testamento. En este idioma no se escribían las vocales de una palabra sino únicamente las consonantes. Era bastante difícil leerlo correctamente, porque al leer un texto hebreo, uno mismo debía saber de memoria qué vocalestenía que pronunciar en medio de las consonantes. El nombre de Dios: «YO SOY» se escribía con estas cuatro consonantes: Y H V H que los judíos pronunciaban así «Yahvé», y en castellano se escribe YAVE. La pronunciación «Yahvé» es sin duda la pronunciación más correcta del hebreo original para indicar a Dios como «Yo soy el que soy» (Los judíos del A.T. nunca dijeron Jehová).

Dios 
Ser supremoen las religiones monoteístas. En las politeístas, cada uno de los seres superiores a los que se considera activos en el mundo de la naturaleza y de los hombres. Los dioses constituyen una sociedad organizada con relaciones de parentesco y de dependencia jerárquica parecida a la sociedad humana. El pensamiento griego, a partir del problema de las relaciones entre el hombre y Zeus pasa al delorigen, naturaleza y finalidad del universo y del hombre, y al formularlo llega a la crítica radical de la religión politeísta tradicional. Con la llegada del cristianismo, el problema de Dios se convirtió en el centro de la especulación teológica y filosófica, en torno a tres problemas fundamentales: naturaleza de Dios, sus relaciones con el mundo y su cognoscibilidad. Respecto a las pruebas sobre suexistencia cabe destacar: las referentes a la importancia ética de la idea de Dios; las teoréticas: el argumento ontológico o a priori, que afirma que la idea de Dios está implícita en la idea que el hombre se hace de él como perfección suprema, la demostración cosmológica, que se basa en la necesidad de una causa primera, y la fisicoteológica, a partir del orden del mundo que postula unordenador. La escolástica cristiana de orientación tomista intentó definir la naturaleza de Dios por analogía con las criaturas y caracterizó la esencia divina como aseidad, o como Acto puro, de la cual derivarían sus atributos o perfecciones. La concepción tradicional de Dios ha sido sometida a profunda revisión en nuestro tiempo.
teol. dios Hombre Jesucristo.

Dios es el creador del universo, El es...