Texto 4

TEXTO 4

“Un día, en el siglo V antes de Cristo, en Sicilia, dos individuos discuten y se produce un accidente. Al día siguiente aparecen ante las autoridades, que deben decidir cuál de los doses culpable. Pero, ¿cómo elegir? La disputa no se ha producido ante los ojos de los jueces, quienes no han podido observar y constatar la verdad; los sentidos son impotentes; sólo queda un medio:escuchar los relatos de los querellantes. Con este hecho, la posición de estos últimos se ve modificada: ya no se trata de establecer una verdad (lo que es imposible), sino de aproximársele, de daruna impresión de ella, y esta impresión será tanto más fuerte cuanto más hábil sea el relato. Para ganar el proceso importa menos haber obrado bien que hablar bien. Platón escribiría amargamente:“En los tribunales, en efecto, la gente no se inquieta lo más mínimo por decir la verdad, sino por persuadir, y la persuasión depende de la verosimilitud.” Pero por ello mismo, el relato, el discurso,deja de ser en la conciencia de los que hablan un sumiso reflejo de las cosas, para adquirir un valor independiente. Las palabras no son, pues, simplemente, los nombres transparentes de las cosas,sino que constituyen una entidad autónoma, regida por sus propias leyes y que se puede juzgar por sí misma. Su importancia supera la de las cosas, que se suponía que reflejaban.” (Tzvetan Todorov:Lo verosímil)

8) Platón lamenta:

a) la indiferencia de la gente por la verdad.
b) que el veredicto de la justicia no se base en la verdad, sino en la verosimilitud. x
c) que losquerellantes deban mentir para lograr la verosimilitud.
d) que la persuasión sólo se logra con el engaño.
e) que los tribunales no investiguen la verdad y se limiten a escuchar las versiones de losimplicados.

9) Un relato “hábil” es:

a) el más verosímil. x
b) el más apegado a los hechos.
c) el menos verídico.
d) el que usa la verdad como persuasión.
e) el que más se aleja de la...