Texto Helenístico

C.III.2.1 = Diógenes Laercio VII, 134-137 = SVF II, 300, 299, I, 102 y II, 580
“Les parece que hay dos causas de todo: lo agente y lo paciente. Así pues, el elemento paciente es una
sustancia sincualidad, la materia, y lo agente es la razón insita en ella, la divinidad. Pues ésta, que es
eterna, a través de toda ella modela todas las cosas. Esta idea fundamental la sostienen Zenón de Citioen su Sobre la esencia, Cleantes en su Sobre los átomos, Crisipo en el primer libro de su Física, hacia el
final, Arquedemo en su Sobre los elementos y Posidonio en el segundo libro de su Tratado deFísica.
Afirman, pues, que hay diferencias entre los principios y los elementos. Pues aquéllos son eternos e
indestructibles; mientras que los elementos se destruyen en la conflagración ígnea. Además,los
principios son incorpóreos y sin forma, y los elementos están conformados.
Cuerpo es, según lo define Apolodoro en su Física, lo extenso en tres dimensiones, en anchura,
altura y largura. Aesto lo llaman también cuerpo sólido. La superficie es un límite del cuerpo, o lo que
tiene largura y anchura, pero no altura. Posidonio admite su existencia tanto en el pensamiento como en
larealidad, en el libro tercero de su Sobre los fenómenos celestes. La línea es el límite de una superficie
o una longitud sin anchura o lo que sólo presenta longitud. El punto es el límite de la línea, quees el signo
mínimo.
Es un único ser dios, la inteligencia, el destino y Zeus. Y es llamado con otros muchos nombres.
En un principio, pues, existiendo por sí mismo, transformó toda la sustancia através del aire en agua. Y
así como en la generación está contenido el germen, así también él, que es la razón germinadora del
universo, queda latente en lo húmedo, haciendo a la materia capaz para lageneración de los seres
próximos. También engendró los cuatro elementos: fuego, agua, aire y tierra. Sobre ellos diserta Zenón
en su obra Sobre el universo, y Crisipo en el primer libro de su...