TEXTO PARALELO SOBRE TEORIA DEL CONOCIMIENTO

Universidad de San Carlos de Guatemala
Facultad de Humanidades
Departamento de Pedagogía
PEM: Pedagogía en Ciencias Sociales y
Formación Ciudadana
Curso: Elementos De Teoría Del Conocimiento
Licda: Elma E. Obando
Hernández de Yax
TEMA:
Jornada: Sabatina
Salón: 308 Edificio S12

TEMA
TEXTO PARALELO
Grupo No 2

Nombres

Carné

Luis Alfredo Santos

201407036

Lilly Antonia Sotz Gonzales

201217796José Álvaro Divas Hernández

201406308

Sulma Anabelly López Lemus

201245223

Luz Marina Huertas Milián

201219269

Aura Marina Florián Godoy

201219477

Roxana Maritza Figueroa Hernández

201217839

Ana Elizabeth Mendez

200721208

Guatemala 27 de Junio de 2015

INTRODUCCIÓN

La filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del
universo mediante la autorreflexiónsobre sus funciones valorativas teóricas y
prácticas y la Teoría del Conocimiento es una disciplina de la Filosofía, cuyos fines
más fundamentales consisten en determinar y definir qué es conocer, que es
conocimiento, cuáles son los limites, fines posibilidades, criterios, esencia e
implicaciones del conocimiento. La forma más cercana de comprender la verdad,
al menos en nuestra vida cotidiana, es laverdad como correspondencia.
Mientras que la epistemología ha sido entendida tradicionalmente como una teoría
del conocimiento en general, en el siglo XX los filósofos se interesaron
principalmente por construir una teoría del conocimiento científico, suponiendo que
si se lograra disponer de teoría adecuadas que explicaran los mecanismos de un
conocimiento de este tipo, podrían avanzarconsiderablemente por la misma vía
en la solución de problemas gnoseológicos (doctrinas filosófica y religiosa que
pretendía tener un conocimiento misterioso e instintivo de las cosas divinas) más
generales.
La historia de la teoría del conocimiento como disciplina autónoma aparece por
primera vez en la Edad Moderna. Su fundador John Locke. El verdadero fundador
de la teoría del conocimiento dentro de lafilosofía continental es Emmanuel Kant.

PANORAMA DE LA FILOSOFÍA

Esta idea nos conduce a señalar en su justa medida, la importancia que reviste el
conocimiento de las fuentes originales del pensamiento griego antiguo, para
justipreciar sus significativos aportes al pensamiento filosófico universal e incluso,
para constatar la vigencia de algunos de sus planteamientos.
Muchos serían los ejemplosque pudieran citarse. Por sólo mencionar algunos,
podrían relacionarse, desde la teoría de Heráclito acerca del fluir universal y sus
planteamientos dialécticos sobre la naturaleza, hasta la teoría atomista de Leucipo
y Demócrito, la importancia del método socrático en el ámbito de la pedagogía, el
planteamiento de Platón acerca de la importancia que reviste la educación del
ciudadano para elestado y el ideario ético de Aristóteles.
Nuestro destacado intelectual Raúl Roa, al referirse a la importancia de la
antigüedad griega expresaba: “Se trata de desentrañar y comprender lo que
subyace en el ideal platónico de la vida, en la doctrina de la conducta de Sócrates,
en la escultura de Fidias, en la comedia de Aristófanes, en la enseñanza de
Protágoras, o en la oratoria de Demóstenes. Nada deello se puede explicar por sí
mismo, ni por sí solo. Se explica únicamente en función de su medio y de su
tiempo. Aquella insólita floración de espíritus egregios está inserta y articulada en
una estructura social y espiritual determinada. La corriente histórica en que viven
inmersos les vino impuesta. Y, a la vez, han actuado sobre ésta para represarla,
impelerla o transformarla. Han sido, enpareja medida, ellos y su circunstancia (…)
La realidad maravillosa que fue Grecia no es una merced impar de los dioses ni un
don mágico del genio helénico, sino un producto concreto de la dialéctica histórica

DIFERENTES DEFINICIONES Y NOMBRE QUE RECIBE LA TEORÍA
DEL CONOCIMIENTO (EPISTEMOLOGÍA, GNOSEOLOGÍA Y
CRITERIOLOGÍA)
Las ramas y los problemas que componen la filosofía han variado mucho a...