Texto Religiones Y Cristanismo

1. Aspectos más importantes
En el texto sagrado hinduista Bhagavad Gita, se basa en la predicación del Yoga en todos sus componentes. Principalmente se refiere a la agonía que presenta uno de los integrantes Pándavas, Arjuna el cual se enfrenta en una de las batallas a los hijos de Dhritarashtra, los cuales tienen dentro de su batallón a algunos familiares de Arjuna, al verse enfrentado aluchar contra su propia sangre es persuadido por un amigo cercano, el Dios Krishna nombrado en el texto como El Señor, el cual en base de fundamentos del Yoga pretende guiar a Arjuna por el camino del Sattvico.
Krishna le dice que al matarlo solo matara el cuerpo y no así el Atma (alma) pues esta trasciende, es eterna, el hombre no la puede matar y ésta tampoco puede morir , el espíritu se halla másallá de la destrucción.
A través del Yoga se puede llegar a la plenitud del alma, a un estado supremo, el cual es lo máximo a lo que puede optar un alma, no es necearía ninguna reencarnación más puesto que en dicho nivel de está con El Ser Supremo.
Con el Yoga del Conocimiento da a conocer como el alma que reside en cada cuerpo está fuera del alcance de todo daño, por no que la batalla donde severá enfrentado a sus familiares no impugna un acto de maldad si no que un deber necesario al cual fue encomendado, posteriormente el Señor se dirige a Arjuna con el Yoga de la acción al que se refiere a que un hombre superior es aquel que domino sus sentidos y emprende con desapego los frutos de las acciones, al desapegarse de las acciones queda libre de las cadenas de la acción. Luego el Yogade la sabiduría donde el Seño dice que muchos de los sacrificios hechos por los fieles son más bien terrenales y un hombre que aspira al encuentro con el Ser Supremo es aquel que a través del conocimiento se reducirá las acciones realizadas por el mismo. Yoga de la Renuncia, dice que es una verdadera renuncia la cual no se busca ni se evade, la cual es muy difícil de logar y que un verdadero Yoguiluego de realizar dicha renuncia alcanzara muy pronto la reunión con el Ser Supremo. A través del yoga de la meditación donde en una posición descrita en el texto el Yogui debe controlar su mente y dirigir sus pensamiento haca El, practicando el hombre llegara a conocer plenamente a Él logrando la perfección, esto de acuerdo al yoda del discernimiento y de lo Supremo. Y así otros tipo del yoga enla cual Krishna se describe como un ser único, Supremo Señor, como creador de todo lo que nos rodea, el cual no tiene principio ni fin, es un ser con inhumano pues posee características humanas pero exacerbadas, con un gran número de ojos, brazos entre otros.
Además, la atribución de ciertas acciones, pensamientos y conocimientos realizados por los hombres como las catalogan en tres distintosGunas, dependerá del actuar del alma como cada una de ellas ataran a distintos estados, la cual será designada en Sattiva (pura, luminosa, felicidad y conocimiento) si se realizan buenas acciones libres de su fruto ataran el alma a la felicidad, si las acciones son asociadas a la pasión el deseo, se ata el alma a apego de la acción dándose la Guna de Rajas y por ultimo están las acciones Tamas, esla inherencia, ignorancia, engaño atando el alma al error en la que el hombre que la posea estar destinado a las bestias, al una reencarnación de dolor y sufrimiento no así el Sattiva, la cual apunta a encontrarse con el Ser Supremo puesto que obró bien en el mundo terrenal. El Rajas es un estado intermedio, donde es cíclico la reencarnación.
Al término del texto Krishna le pide a Arjuna queabandone cualquier apego terrenal y que solamente se rinda ante El, que se entregue por completo a sus enseñanzas y que solo de esta manera alcanzara la perfección de la vida.


2. Enseñanza o moraleja.
La enseñanza que deja el texto es en el contexto de que estamos destinados a realizar ciertas obras/acciones, ya sean buenas o malas para nuestro raciocinio pero que para un Ser Supremo, el cual es...