textos de cuestiones UNTREF 2015


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ÍNDICE
Alejandro Dolina - “El arte de la discusión en el barrio de Flores” ................................................................... 2
Paul Watzlawick - “¿Es real la realidad?” .......................................................................................................... 5
Pierre Bourdieur - “Sociología y cultura”.......................................................................................................... 8
Emile Durkheim - “Las reglas del método social” ............................................................................................ 10
Charles Wright Mills - “La promesa”, en “La Imaginación Sociológica” ......................................................... 15
Miguel Ángel Ferraro - “La realidad cotidiana”............................................................................................... 26
Peter Berger y Thomas Luckmann- “La construcción social de la realidad” ................................................... 28
Gabriel García Márquez - “Sólo vine a hablar por teléfono”, en “Doce Cuentos Peregrinos” ........................ 61
Juan Carlos Portantiero - “La Sociología Clásica: Durkheim y Weber”............................................................ 69
Alvin Gouldner - “La sociología reflexiva”, en “La Crisis de la Sociología Occidental” .................................... 81
Thomas Hobbes - “Leviatán” ........................................................................................................................... 82
Jaques Rousseau - “El contrato social”............................................................................................................ 90
José Nun - “Democracia ¿gobierno del pueblo o gobierno de los políticos?” ................................................ 91 2
Alejandro Dolina - “El arte de la discusión en el barrio de Flores”
Los espíritus obtusos del barrio de Flores comprendieron bastante bien estas ideas. Llegaron a descubrirque la razón permite sostener opiniones opuestas con idéntica destreza. Y con juvenil asombro pasaban las horas jugando a discutir.
Pero lo que empezó como un juego se convirtió con el tiempo en una verdadera obsesión. Sucedió que algunos hombres adquirieron una habilidad superior para argumentar. Las técnicas se fueron perfeccionando y finalmente un pequeño grupo de personas alcanzó una solvenciapolémica que estaba muy por encima de los modestos retruques de la gente sencilla.
De allí nace el Círculo de Discutidores Profesionales, una entidad que marcó rumbos en la zona y que funcionaba en un salón de la calle Bogotá.
El propósito fundamental del Círculo fue poner un poco de orden y concierto en las discusiones montaraces. Se editaron folletos con consejos y recomendaciones, seimpartieron clases y se realizaron excursiones a barrios hostiles, como Colegiales, para discutir como visitantes y vivir nuevas experiencias.
Sin embargo, la institución logró fama y renombre gracias a las espectaculares Mesas Redondas de los Sábados que se realizaban en su sede y que atraían no sólo a grandes polemistas, sino también a sus hinchadas.
El procedimiento corriente era elegir un tema dediscusión y luego sortear las posiciones a sostener por cada uno de los participantes.
A veces, en medio del debate, se obligaba a los discutidores a cambiar de bando. Esto producía un efecto muy atrayente. Y así, el que había defendido los derechos de la mujer en el mundo moderno, pasaba a refutarse a sí mismo y clamaba por el confinamiento femenino en la cocina y sus aledaños. Se podía tenerrazón las dos veces, o ninguna.
Al principio, los temas de las Mesas Redondas eran más o menos previsibles: ¿Es el suicida un cobarde? ¿Pueden ser amigos el hombre y la mujer? ¿Importa más la forma o el contenido? ¿Librecambismo o proteccionismo?
Más adelante el público se aburrió de estas cuestiones vulgares y exigió el examen de asuntos más arduos: ¿Medialunas de grasa o de manteca? ¿Es mejor el...