textos de las piramides
Traducción, notas y comentarios por
Francisco López y Rosa Thode
http://www.egiptologia.org
ÍNDICE
Introducción
Abreviaturas
Notas de lectura
Notas de traducción
Índice de textos
Los textos de las pirámides
Bibliografía
Planos
II
VIII
X
XI
XIII
1
239
A-1
Introducción
INTRODUCCIÓN
Se conocen como ‘Textos de las Pirámides’ unacolección de textos religiosos grabados en las paredes de
las pirámides de reyes y reinas a partir de la V Dinastía. Constituyen el conjunto de escritos religiosos
más antiguos hasta ahora descubiertos y nos dan a conocer rituales funerarios, ceremonias religiosas,
ofrendas, fórmulas mágicas y en general todo lo que podía proporcionar el bienestar del rey muerto y
facilitar su nueva existencia en elMás Allá.
Se escribieron durante las dinastías V a VIII. Los más antiguos fueron descubiertos en la pirámide de
Unis, último faraón de la V dinastía, conocida por lo egipcios como ‘Perfectos son los lugares de Unis’.
También se encuentran en las pirámides de Teti, Meryra-Pepy (Pepi I), Merenra-Antyemsaf (Merenra),
Neferkara-Pepy (Pepi II) y Kakara Ibi (Aba) y en las de las esposas deNeferkara-Pepy: Neit, Iput y
Udyebten, todas ellas en la necrópolis de Saqqara. Algunos de estos pasajes aparecerán luego grabados en
tumbas de nobles de los Reinos Medio y Nuevo y del Período Tardío. Posteriormente se añadieron
nuevas fórmulas de acuerdo con la propia evolución de las ideas religiosas, dando lugar a los llamados
Textos de los Sarcófagos, en el Reino Medio, y más tarde, el Libro de losMuertos.
Si bien los textos escritos más antiguos pertenecen a finales de la V dinastía, representan ideas religiosas
mucho más antiguas y algunos pueden datarse en los inicios de la civilización egipcia. Existen pasajes de
los que ya tenemos noticias en estelas y mastabas de las dos primeras dinastías. Esto nos puede dar una
idea de la importancia de los textos que ya en el año 2300 a.C.reflejaban un sistema religioso que, mucho
antes de ser escrito en las paredes de las pirámides, los egipcios habían formulado, buscando los orígenes
de la vida y el futuro después de la muerte y que debió transmitirse a lo largo de los años sin que haya
constancia de escrito alguno previo.
Estructura de los textos
No se trata de relatos ni narraciones secuenciales, sino de extractos de lasteorías de la creación, de las
luchas entre Horus y Seth, diferentes leyendas y sobre todo textos de ascensión, de resurrección o
identificación con los dioses. Esto lógicamente nos hace pensar que cuando fueron recopilados, las
leyendas debían ser ya ampliamente conocidas, al menos en los círculos religiosos, por lo que es muy
posible que estuviesen escritas, bien en otros monumentos menosduraderos, bien en papiros, mucho antes
de ser grabadas en la pirámide de Unis.
La pirámide de Unis, la primera en la que se escribieron, consta únicamente de
228 declaraciones, a las que se añadieron, en construcciones posteriores, mas del
triple, hasta completar las 712 que aparecen en la de Pepi II, la más completa de
todas. Los textos de la pirámide de Kakara Ibi, un faraón de la VIII dinastía sehan
utilizado para cubrir las lagunas existentes en las otras pirámides, pues, a pesar de
que el lenguaje empleado en ellos parece no ser posterior a la V dinastía, el
conjunto general representa una variante y se aleja de las formas empleadas en los
textos más antiguos.
Las declaraciones se distribuyen por todas las salas, corredores de acceso,
antecámara o cámara funeraria, pero no en elserdab. Los textos se encuentran
agrupados en columnas y separados por líneas de división, que bien pudieron ser
trazadas antes de realizar los jeroglíficos, pues al menos en la pirámide de Unis, se
Pirámide de Unis.
observa que las columnas son del mismo ancho. En algunas, estaban policromados
Fotografía de Elisa
Castel
y conservan aún restos del color original. Comienzan con la frase...
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