Textos De Pedro García Cabrera

1) La posición
Conectados con la cultura occidental, queremos tendernos sobre todos los problemas, en el contagio universal de la época, sin huir el pensamiento, sin buscar refugio en tratamientos históricos para los problemas contemporáneos. Nuestra posición de isla aislará todos los problemas, y a través de esta soledad propia para la meditación, para el estudio, procuraremos hacer elperfil de los grandes temas, descongestionarlos, buscarles expresión. Ser islas en el mar Atlántico –mar de cultura- es apresar una idea occidental y gustarla, hacerla propia despacio, convertirla en sentimiento.

Manifiesto, publicado en el primer número de Gaceta de Arte (1932)
Recogido por: Jorge Rodríguez Padrón: Primer ensayo para un diccionario de la literatura en Canarias, Viceconsejeríade Cultura y Deportes Gobierno de Canarias, 1992, p. 133.
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2) Habla un albornoz a rayas

Si el amor se adelanta por las selvas
se hacen sombra los días
de los palacios que dora.
Las noches pueden ser de piedra
cuando mis pliegues levantan oraciones marinas.
Mi soledad colgada entre puñales
evocan los pasos de las aceras.
Por las voces
no podrá nuncamedirse la altura del sol
ya que los estanques tienen frío de siglos.
[…]
El pájaro del sueño creo se posaría
en el árbol de la hélice de una paloma mensajera.
Solo cuando tengo granos de sal en los bolsillos
es posible
que la angustia se transforme en murciélago.
Y únicamente haría propaganda política
si quisiera ahorcarme de una sirena.
Yo bien sé que una boca
tienefamilia en la hoja de un laurel
siempre que sus antepasados hayan tenido lunares.

Dársena con despertadores (1936) [Publicado en 1980]

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3) Con el alma en un hilo
Cuarto creciente* * * * *
4) [El mar en la obra de Pedro García Cabrera]
a)
A la mar fui por naranjas
cosa que la mar no tiene,
metí la mano en el agua:
la esperanza me mantiene.
b)

Esta copla invitaba al poeta a ir al mar, es de hecho una invitación al re conocimiento de su existenciafascinante, a entrar en él, a ser su amigo o su enemigo. Pero, además, lo invita también a que busque naranjas en sus aguas y se advierte asimismo, que estas naranjas no las encontrará nunca. Esta lucha en 5 tablada, a través de cuatro versos bellísimos, entre la realidad y la irrealidad ha de marcar muy poderosamente toda la creación de nuestro poeta. Para verificar esta irrealidad de una naranja enel mar, se ha de meter la mano en el agua. Este acto tiene una significación muy amplia en la pequeña historia de las islas, car- gada de una vida de recelo y osadía. Comprobado que ya la naranja no está en la 10 mar, el poeta ha hundido su mano entre el líquido cuerpo, lo ha removido y sa- cudido con inusitado gozo y hasta ha tocado la negra arena. Pero no por eso ha de dudar que algún día,sobre las olas aplaceradas y tormentosas, y como fruto de un extraño árbol marino con flores de azahar saladas, una redonda naranja pudiera aparecer. La esperanza le mantiene. Esta copla que está escrita y cantada 15 con la mayor realidad el mundo, donde todo es razonable y concreto, de pronto en sus versos ofrece al hombre, al poeta, al insular, la promesa del paraíso, de lo absurdo, de laimagen. Pasarán muchos años. Pedro García Cabrera publicará li- bros de versos, libros de guerra o de divertimento, se alejará del mar, de Valle hermoso. A lo largo de su existencia ha recorrido mesetas, ríos y cumbres. Mas 20 la copla de su isla seguirá estando depositada en su espíritu, secretamente, como una pequeña concha irisdiscente debajo de un callao de la playa. Más tarde llega la...