Textos Filósoficos 2

Filosofos Griegos: El ser es originante de la naturaleza y se revela como resultado de un esfuerzo racional humano.

Cristianos: Hay un dios creador de la naturaleza y se revela gracias a una iluminación y mediante la fé.

Eckhart: -Su pensamiento se presenta como un enlace entre el pensamiento antiguo y moderno.
-Dios esta presente en el hombre como una pequeña chispa.
-Da un rumbognoseológico al identificar Ser, dios e inteligencia.

Panteismo.- todas las cosas son Dios.

Naturalismo franciscano = brote de humanismo

Dante | Primer escritor que se hace protagonista de su obra |
Giotto | Pintor que representa imágenes de vida concreta. |
Nicolad de Pisa | Escritos naturalista que decoro. |

Naturalismo contemplativo religioso: La espiritualización de todo cuanto existepara glorificar al ser supremo, Dios.

Los filósofos griegos explicaban los fenómenos naturales por la causa final que los produce no por sus causas eficientes como lo hace la ciencia moderna.

Robert Grosseteste.- Teoría sobre la propiedades y características de la LUZ. Considerado precursor de la ciencia moderna.

Roger Bacon: plantea la necesidad de un estudio experimental de lanaturaleza y considera la matemática como un medio para conocer la verdad.
UTILIDAD UNIVERSAL DE LA MATEMATIC A
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Problemas constantes de la filosofía:
Metafísico – problema del origen del ser.
Axiológico – problema de los valores, jerarquización del saber.
Gnosológico – problema del conocimiento.

Duns Escoto.- cosas singulares entrañan un “genero”, tienen como núcleo logeneral. Para el la razón verdadera es la que acepta demostraciones A-priori: lo que se conoce antes de observarlo.
A-posteriori se conoce mediante la observación o experiencia.

M5

Renacimiento.- En reacción al oscurantismo de la edad media, fueron los artistas quienes liberaron el espíritu.
-Lucha entre la iglesia y estado por poder.
-Nació el patriotismo y sentimiento nacional.
-Luchaentre aristócratas y burgueses.
-Continuidad espiritual en tensión que lleva hacia delante.

Humanismo: adaptación del pasado a las necesidades espirituales del presente.

Nominalismo de Occam.- los conceptos carecen de existencia por si mismos y solo hacen referencia a la realidad de las cosas concretas e individuales.
Dos formas de conocimiento:
-abstracto, considera relaciones entreideas
-intuitivo, se obtiene directamente de las cosas

Nicolás de Cusa: Anhelo por alcanzar la unidad y armonía entre contrarios. Hombre “copula universo” unión entre dios y el mundo.
“Docta ignorantia” El hombre sabe a pesar de todo lo que ya sabe.
Posibilidad de un espacio infinito.

M6 nuevo rumbo de la filosofía XVI

Factores que infuyeron:
-Conocimiento del mundo FENOMENICO porexperimentación.
-Crisis feudal.
-Expansionismo colonialista.
-Surgir del humanismo, conceptos: libertad, igualdad.
-Derrumbe del principio de autoridad. –Luterano.

En el siglo XVI se aplica la idea de infinidad al orden cosmológico y se considera al hombre como el interprete del libro abierto que es la naturaleza.

M7 René Descartes

Descartes es la “duda metódica”, duda de todo hastajustificar la existencia en el pensamiento.

Clasificación de ideas Descartes:
Adventicas = provienen de los sentidos
Ficticias = provienen de la imaginación
Innatas = implican un sentido de perfección
Tres substancias de Descartes
Alma = Substancia pensante
Mundo = Substancia extensa
Dios = Substancia perfecta

Descartes resuelve ingenuamente de problema decomunicación entre substancias diciendo que se comunican atreves de la glándula pineal.

M8 Problema a “comunicación de substancias”

Racionalismo moderno: Según Descartes la naturaleza es un espacio geométrico ordenado por dios para ser explorado por el hombre matemáticamente por medio de la razón.
Racionalismo.- Concibe la realidad regida por leyes, relaciones y funciones que pueden ser...