Textos Resumidos De Psicologia General Gonzalez


Textos resumidos de Psicologia General Gonzalez.
- RIVIERE, A. y NUÑEZ, M. (1996). La mirada mental (cap. 1). Buenos Aires: Aique.
UNIDAD 3:
- FERNANDEZ, H. (2008). Lecciones de psicología cognitiva (cap. 3) Buenos Aires: UAI ediciones.
- LEON, J. A. (2003). Conocimiento y discurso. Madrid. Pirámide. Cap. 1 (puntos 1.1. a 1.6).
- MOLINARI MAROTTO, C. (1998). Introducción a los modeloscognitivos de la comprensión del lenguaje. Bs As: Eudeba. Caps I, II, IV, V (hasta página 90) y VII.
- BURIN, D. (1997). El método experimental en psicología. Material de cátedra.


La mirada mental. Riviere (Unidad uno, 2)
Algunas observaciones sobre altruismo, maquiavelismo y la naturaleza humana.
El hombre es un ser social, es capaz de comunicarse con sus congéneres mediante complejos sistemassimbólicos. Puede compartir bienes tangibles o intangibles con los demás, y cooperar con ellos. Trasmite sus experiencias y estados internos, mediante recursos de expresión y comunicación; esto permite la cultura. Algunos miembros de la especie, en virtud de sus valores sociales llegan a realizar acciones altruistas que implican importantes sacrificios personales. El hombre también es un ser astutoy malévolo, capaz de engañar a sus congéneres y a otros animales de forma peligrosa. El hombre es un animal político, pero lo es en su mejor y peor sentido del término (tan sagaz como engañoso). La experiencia muestra que quienes han hecho grandes cosas han sido los príncipes que han tenido pocos miramientos hacia sus propias promesas y que han sabido burlar con astucia el ingenio de los hombres(maquiavelismo) Es necesario saber ser un gran simulador y disimulador: y los hombres son tan simples y se someten hasta tal punto a las necesidades presentes, que el que engaña encontrara siempre quien se deje engañar (sabían hacer mejor la zorra). Maquiavelo dice que los hombres no son simples, hay una inteligencia maquiavélica, nada simple, que permite esas simulaciones y engaños. El hombre estan astuto que no solo “tienen una mente”, sino que saben que la tienen y que sus congéneres la poseen también. El hombre es un animal mentalista, significa que para predecir, manipular y explicar su propia conducta y la de los demás se sirve de conceptos mentales (creencia, deseo, pensamiento, etc.) Permite usar estrategias sociales gracias a que posibilita “ponerse en la piel del otro”.
La teoríade la mente en antropoides y las hazañas de Sarah (Woodruff y Premack)
Una Teoría de la Mente es un subsistema cognitivo, que se compone de un soporte conceptual y unos mecanismos de inferencia, y que cumple, la función de manejar, predecir e interpretar la conducta. Sarah no solo resolvía los problemas, sino también se daba cuenta de que el personaje tenía un problema, le atribuía la intención oel deseo de solucionarlo, predecía lo que tenía que hacer para resolverlo. Darse cuenta de que alguien tiene un problema y desea solucionarlo es la capacidad de atribuir mente. Solo los seres con mente tienen estados tales como las intenciones y los deseos. Se trata de estados que, a) no son directamente observables; b) sirven para predecir la conducta de aquellos organismos a los que seatribuyen. El chimpancé tiene una teoría implícita de la mente.
Teoría de la mente y engaño táctico
Dennet (1987) estableció dos criterios para poder justificar la atribución de mente en Sarah: 1) el organismo que posee una teoría de la mente tiene que ser capaz de “tener creencias sobre las creencias de los otros”, y 2) debe ser capaz de hacer o predecir algo en función de esas creencias atribuidas, ydiferenciadas de las del propio sujeto. El mejor ejemplo de situación es el engaño (se aprovecha de una situación en beneficio propio al saber que el otro tiene una representación errónea de una situación) Los chimpancés usan una capacidad de engaño que parece implicar el uso de estrategias mentalistas (experimento cuatro chimpancés, competidor y cooperador). Mitchell (1986), diferencio varios...