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DESCARTES 2 (RACIONALISMO CARTESIANO)
Para comenzar la duda metódica es el método mediante el cual podemos llegar de manera científica y racional al saber filosófico, que comprende los camposepistemológico y ontológico; epistemológicamente, la duda metódica resulta útil en la medida en que nos permitiría agrandar el espacio del pensar y a nivel ontológico, la duda metódica tiene queservir para hallar las verdades fundamentales sobre las cuales establecer nuestro conocimiento. Esto se basa en la frase celebre de descartes: “pienso, luego existo”, es decir, no puedes pensar en algosin antes haber dudado o cuestionado el objeto a pensar, y consecuentemente al pensar, afirmas tu existencia como ser. Por ejemplo, para conocer una fruta, primero tienes que pensarla, es decir, tienesque conocer su forma, su color, su sabor, olor, etc. todas sus atribuciones, es decir, tienes que dudar del objeto, y haciendo eso, estás pensando, y al afirmar tu pensamiento de la fruta, al mismotiempo afirmas la existencia de esta.
Descartes, de acuerdo con Galileo, ve en las matemáticas la ciencia capaz de poner un orden en el caos. Tanto Galileo como Descartes participaban de la veneraciónque Platón tenía sobre las matemáticas. Las ciencias que contribuyen al propósito de Descartes son la lógica, de las matemáticas la geometría y el álgebra. Descartes esta seguro que con el mismométodo usado en la geometría y matemáticas, en la filosofía llegaremos a una gran verdad, puesto que tan cierto es que 2+2=4 como que yo estoy aquí, o que Dios existe.
Descartes enumera hasta veintiunareglas en el método cartesiano, las cuales reduce en el “Discurso del Método” a cuatro fundamentales, subrayando que su reducción les da mayor efectividad, puesto que en el conocimiento, las reglas hande ser pocas y claras, puesto que si hay muchas, llegan a confundirse. Se intenta lograr la verdadera filosófica por medio del buen uso de la Razón o el buen sentido, que se trata de la capacidad...