Thanatos y la biblia
Páginas: 4 (812 palabras)
Publicado: 8 de febrero de 2012
TANATHOS, EL INFIERNO Y LA BIBLIA
EN LA ANTIGUA GRECIA, THANATOS ES LA PERSONIFICACIÓN DE LA MUERTE
PARA SIGMUNDO FREUD ES LA PULSIÓN DE MUERTE, QUE SE OPONE A EROS, QUE ES LA PULSIÓN DE VIDA. ENALGUNAS INTERPRETACIONES ESTE CONCEPTO SE EXTIENDE HASTA ABARCAR EL DESEO DE DESTRUCCIÓN
POR OTRA PARTE, LA BIBLIA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO Y EN LA PERSPECTIVA DE PABLO DE TARSO EN EL NUEVOTESTAMENTO ENCONTRAMOS DIVERSOS PASAJES QUE ALUDEN DE DIFERENTE MANERA A LA PULSION DE MUERTE.
EN ALGUNAS DE SUS VARIABLES, EL MIEDO Y LA AMENAZA, ESTA VERTIENTE JUDEO CRISTIANA PRETENDE, MEDIANTE ELMIEDO Y LA AMENAZA, LLEGAR A LOS SUBSTRATOS INFANTILES DE LA PERSONALIDAD PARA SOMETERLA.
EN EL MENSAJE A LA CONCIENCIA, DE PABLO, EL HOMBRE VIENE A SER UNA RAMA TORCIDA, QUE A LO LARGO DE SU VIDAACUMULA DIVERSOS MERITOS PARA ESTAR EN EL INFIERNO.
POR OTRA PARTE, SEGÚN EL PUNTO DE VISTA DE PABLO, EN LA BIBLIA ESTAN LAS RESPUESTAS A TODO, DESDE EL SUSTRATO MATERIAL DEL SER HUMANO, HASTA FORMASDE CONVIVENCIA.
DE ACUERDO A LA VISIÓN PAULIANA, EL MENSAJE CRISTIANO CONTIENE EN LA MAYOR PARTE LA AMENAZA DE LA MUERTE CON BOLETO DIRECTO AL INFIERNO O BIEN EL PURGATORIO… MUY DIFICIL LLEGAR ALCIELO.
DESPUES, A LO LARGO DEL TIEMPO, SACERDOTES, TEOLOGOS, ESCRITORES, PINTORES ENRIQUECIERON CON DETALLES LA VISIÓN DEL INFIERNO; DE MANERA QUE SE ACRECENTO LA IMAGEN DE ESTE COMO UN LUGARTERRORRIFICO.
EN EL ANTIGUO TESTAMENTO, EL INFIERNO SE ENCUENTRA SUJETO A QUE EL DESTINO DE LOS MALOS SEA DIFERENTE AL DE AQUELLOS QUE SE PORTAN BIEN.
DURANTE MUCHOS AÑOS, LOS HEBREOS VIVIERONCONVENCIDOS DE QUE LA RETRIBUCIÓN Y EL CASTIGO SE MIDEN EN TERMINOS CONCRETOS Y EN UN PLANO TERRENAL: BIENESTAR EN TODOS LOS SENTIDOS, AQUÍ Y EN EL MAS ALLA, A CAMBIO DEL RESPETO A LA LEY DIVINA.
EN ELNIVEL MAXIMO, ES DECIR, EL DE LA IMAGEN DIVINA, EL DIOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO ES UN DIOS TERRIBLE, VENGATIVO, INCLUSO CRUEL, AL QUE DESDE LUEGO, HAY QUE TENERLE MIEDO.
AUNQUE EN EL CRISTIANISMO...
EN LA ANTIGUA GRECIA, THANATOS ES LA PERSONIFICACIÓN DE LA MUERTE
PARA SIGMUNDO FREUD ES LA PULSIÓN DE MUERTE, QUE SE OPONE A EROS, QUE ES LA PULSIÓN DE VIDA. ENALGUNAS INTERPRETACIONES ESTE CONCEPTO SE EXTIENDE HASTA ABARCAR EL DESEO DE DESTRUCCIÓN
POR OTRA PARTE, LA BIBLIA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO Y EN LA PERSPECTIVA DE PABLO DE TARSO EN EL NUEVOTESTAMENTO ENCONTRAMOS DIVERSOS PASAJES QUE ALUDEN DE DIFERENTE MANERA A LA PULSION DE MUERTE.
EN ALGUNAS DE SUS VARIABLES, EL MIEDO Y LA AMENAZA, ESTA VERTIENTE JUDEO CRISTIANA PRETENDE, MEDIANTE ELMIEDO Y LA AMENAZA, LLEGAR A LOS SUBSTRATOS INFANTILES DE LA PERSONALIDAD PARA SOMETERLA.
EN EL MENSAJE A LA CONCIENCIA, DE PABLO, EL HOMBRE VIENE A SER UNA RAMA TORCIDA, QUE A LO LARGO DE SU VIDAACUMULA DIVERSOS MERITOS PARA ESTAR EN EL INFIERNO.
POR OTRA PARTE, SEGÚN EL PUNTO DE VISTA DE PABLO, EN LA BIBLIA ESTAN LAS RESPUESTAS A TODO, DESDE EL SUSTRATO MATERIAL DEL SER HUMANO, HASTA FORMASDE CONVIVENCIA.
DE ACUERDO A LA VISIÓN PAULIANA, EL MENSAJE CRISTIANO CONTIENE EN LA MAYOR PARTE LA AMENAZA DE LA MUERTE CON BOLETO DIRECTO AL INFIERNO O BIEN EL PURGATORIO… MUY DIFICIL LLEGAR ALCIELO.
DESPUES, A LO LARGO DEL TIEMPO, SACERDOTES, TEOLOGOS, ESCRITORES, PINTORES ENRIQUECIERON CON DETALLES LA VISIÓN DEL INFIERNO; DE MANERA QUE SE ACRECENTO LA IMAGEN DE ESTE COMO UN LUGARTERRORRIFICO.
EN EL ANTIGUO TESTAMENTO, EL INFIERNO SE ENCUENTRA SUJETO A QUE EL DESTINO DE LOS MALOS SEA DIFERENTE AL DE AQUELLOS QUE SE PORTAN BIEN.
DURANTE MUCHOS AÑOS, LOS HEBREOS VIVIERONCONVENCIDOS DE QUE LA RETRIBUCIÓN Y EL CASTIGO SE MIDEN EN TERMINOS CONCRETOS Y EN UN PLANO TERRENAL: BIENESTAR EN TODOS LOS SENTIDOS, AQUÍ Y EN EL MAS ALLA, A CAMBIO DEL RESPETO A LA LEY DIVINA.
EN ELNIVEL MAXIMO, ES DECIR, EL DE LA IMAGEN DIVINA, EL DIOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO ES UN DIOS TERRIBLE, VENGATIVO, INCLUSO CRUEL, AL QUE DESDE LUEGO, HAY QUE TENERLE MIEDO.
AUNQUE EN EL CRISTIANISMO...
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