The Matrix, O Las Dos Caras De La Perversión Análisis

Ensayo

Titulo: The Matrix, o las dos caras de la perversión

Introducción:

Leyendo todo el articulo de “Matrix, o las dos caras de la perversión” me di cuenta que se parece mucho a otra película “Inception” tiene algunos conceptos básicos en el guion que maneja Matrix, en este ensayo compare las dos películas en sus parecidos tomando varias citas del articulo.

Desarrollo:

“La distanciaque separa la ciencia moderna de la ontología filosófica aristotélica regida por el sentido común es insalvable: ya surge con Galileo y llega a su culminación con la física cuántica, en la que nos enfrentamos a las reglas/leyes que funcionan, aunque nunca podrán traducirse en términos de nuestra experiencia de la realidad representable.”

“En The Matrix, por el contrario, el Elegido es aquel que escapaz de ver que nuestra realidad cotidiana no es real, sino un universo virtual codificado. Es, por tanto, él quien es capaz de desconectarse de ella, manipularla y suspender sus reglas (volar por el aire, detener las balas...).”

Básicamente esto supone que este mundo tiene una lógica y que no se puede desafiar tampoco las leyes de la física existentes desarrolladas e investigadas por losgrandes físicos de la historia lo que quiero decir con esto es que en Matrix (película) cuando entramos en la matrix se desafía lo irreal. Mismo caso que en Inception donde los sueños vendrían a ser la matrix logrando hacer cosas con las mentes.

“Tomemos como ejemplo una sociedad tradicional en la que la ciencia moderna aún no se ha convertido en el discurso dominante: si, en este espacio simbólico,un individuo defiende los principios de la ciencia moderna, se le despreciará como a un «loco». El quid de la cuestión es que no basta simplemente con afirmar que no está «realmente loco», que es la sociedad limitada e ignorante la que lo coloca en esta posición. En cierto modo, ser tratado como un loco, ser excluido del gran Otro social, ES estar loco. La «locura» no es una categoría que puedafundamentarse basándose directamente en «hechos» (en cuanto que un loco no puede percibir las cosas de la manera en que son, ya que está atrapado dentro de proyecciones alucinógenas), sino en la relación que este individuo mantiene con el «gran Otro». Lacan generalmente subraya el lado contrario de esta paradoja: «el loco no es sólo un mendigo que cree ser un rey, también es un rey que cree ser unrey», es decir, la locura representa la eliminación de la distancia entre lo simbólico y lo real, una identificación inmediata con el mandato simbólico.”

En Inception Él Sr Saito contacta a los especializados para poder eliminar a la competencia de su empresa. El objetivo principal de la película es plantar un idea origen (¡hijo no sigas mis pasos!) a Robert Fincher borrando así su recuerdoexistente (seguir con la administración de la empresa que formo su padre). Para lograr esto crean escenarios en los sueños e investigan datos del usuario victima para jugar con su subconsciente y llegar hacia lo mas intimo de su mente y poder cambiarlo. Esto en la vida real vendría como ejemplo una publicidad subliminal. Saito seria las empresas, los extractores que se encargan de plantar la ideavendrían a ser los publicistas y la victima seriamos nosotros. Todas tienen por objetivo vender un producto, si la publicidad es bombardeada en todo lado (radio, tv, vallas, flayers, etc.) plantara una semillita en nuestra mente de lo que vende y es el producto pero siempre habrá una competencia que querrá estar por encima y cultivara sus ideas en otro mensajes para vender su producto.
En Matrix estalvez algo distinto dado Morpheo le plantea dos posibilidades si quieres saber la verdad debes tomar la píldora roja o sino toma la azul y sigue con tu ignorancia esto también es valido en un ejemplo de publicidad como por ejemplo: nuestro producto rojo es mejor que el azul, el nuestro es mas rico ¡pruébalo! no te conformes con el azul.

“Sin embargo, en este punto la película vuelve a quedarse...