“The Truman Show”: El Espectáculo Del Espectáculo.

Prof. Silvia Karina Mora

El formidable océano literario y cinematográfico que contemplamos en el tercer milenio de nuestra era se debe a los mares tributarios de los mitos.

Antonio Sánchez Escaloñilla

Cuando, como docentes, proponemos ver una película los alumnos esperan pasr la hiora impávidos frente al televisor, suelen resistirse a hacertrabajos de análisis ya que consideran que éstos no se asocian con el cine o la televisión. La película “The Truman Show” no es una opción, dado que la consideran lenta, “no pasa nada” en términos de su cronolecto, pero por el contrario pasa y mucho, nos refleja como consumidores de los nuevos medios masivos de comunicación.

Jim Carry interpreta en este film a un hombre común y silvestre, a uno delmontón que no realiza ninguna acción considerada socialmente heroica, no enfrenta fuerzas naturales ni salva a su pueblo, país o planeta. ¿Cuál es entonces el conflicto que sostiene la narración fílmica?. Una paradoja: es el héroe-protagonista de un programa televisivo, pero lo ignora. Millones de personas ven a través de cientos de cámaras la vicisitudes de un hombre común: el nacimiento, laniñez, el noviazgo, pero también el despertar, el desayuno, el viaje Al trabajo, su sueño nocturno y las interminables horas en el baño y la ducha.

¿Cómo puede sostener este programa la atención durante 30 años? Con la morbosidad y curiosidad de sus espectadores, que se sienten privilegiados de espiar la vida de otro. Fue colocado en esa situación y en su búsqueda de la verdad “forja” (en términos deJoseph Campbell) su condición de héroe y cuando finalmente es conciente de ella, renuncia para sumergirse en el anonimato.


1.- Tópico: Criatura vs. Creador .

En la ficción futurista de un mundo cada vez más agresivo, un bebé desamparado es adoptado por una corporación televisiva, cuya cara visible es Christof. Adopción que tiene un film perverso. A través de la mediación instrumental ynormativa de la ley, “filian” a ese infante, es decir, lo incluyen en una cadena simbólica, otorgándole un lugar en el mundo, un nombre. Christof justifica este acto “des-humano” en el que todas las relaciones son falsas, argumentando que el destino del set televisivo es preferible al del mundo real que podría haberle tocado al pequeño Truman.

La corporación televisiva diseña para suprotagonista un mundo feliz, en el que las circunstancias, peligros y vicisitudes del héroe están controlados por un guión. Esta falsa ilusión de felicidad-tranquilidad tiene como condición el desconocimiento de Truman respecto de las cuestiones cruciales de su existencia. Este hecho es lo que vuelve interesante el programa: todos saben lo que Truman ignora. Padres, amigos, esposa y vecinos de Seahaven sonactores y son conscientes de la ficción; los guionistas, técnicos y director, como así también el conjunto expectante de la sociedad, y nosotros, espectadores del film también que damos encuadrados en la farsa. Al gran barroco Velásquez le hubiera encantado esta especie de “meninas” en la que no sólo coinciden en un punto una pantalla dentro de otra, sino que también quedan en la escena el objetorepresentado, el creador, el espectador y el lector de la obra.

Christof juega a ser dios, significativamente se ubica en las alturas celetiales, sobre el mar y el cielo, ha instalado su unidad de control. Es ominisciente, omnipresente y todopoderoso, no sólo controla las cámaras que todo lo ven , también todos los micrófonos, sets de filmación y dirige la actuación de las personas a travésde un sistema inalámbrico. Vestido de negro y conectado a sus máquinas elcrtónicas es una especie de Parca que hila, teje y corta los destinos de sus personajes. Crea no sólo un micro-mundo ideal, Seaheaven (literalmente “mar-cielo”); sino también diseña la vida de su criatura. Interviene activamente, selecciona los actores que serán los padres, el estilo de vida que lleva, su educación, designa...