Theodor Adorno

Theodor Adorno
Pretendemos ahondar sobre las grandes aportaciones de Theodor Adorno dentro de la llamada Escuela de Frankfurt para poder comprender aún más los fundamentos que tiene de la mismaescuela como crítica a la razón humana.
Los componentes básicos de la teoría crítica, a partir de Horkheimer, tendían a unir las aportaciones del psicoanálisis freudiano con un marxismo considerado nocomo una cosmología, sino como un método; el pensamiento dialéctico representaba la médula de ese método.
Nociones básicas del psicoanálisis como líbido, represión, autoridad, mecanismos delinconsciente y neurosis, se incorporaron al planteamiento analítico marxista, que en este proceso perdía su carácter de teoría totalizadora. Mientras esta nueva teoría crítica observaba los fenómenos socialescomo una combinación de procesos psíquicos individuales y de fuerzas sociales, los esquemas marxistas clásicos ganaban preponderancia en las formas de abordar el conocimiento: se conservaban lasperspectivas dialéctica, materialista e histórica y se sacrificaban los residuos hegelianos relativos al espíritu absoluto.
Adorno aparece como el colaborador más cercano de Horkheimer a partir de 1938;esto es, siete años después de que el segundo asumiera la dirección del instituto; sin embargo, los unía una amistad de tiempo atrás. La influencia de Adorno en el trabajo desarrollado por elinstituto, comenzó por redefinir las propias posturas marxistas de Horkheimer. Fue a partir de una larga serie de conversaciones entre ellos, que el pensamiento de Adorno, predominantemente en lo que más tardese conocería como dialéctica negativa, marcó de manera definitiva los productos de investigación del propio instituto. Es importante realizar una serie de precisiones respecto al pensamiento deTheodor Adorno. Se partirá en este documento de su ingreso a la Facultad de Filosofía de la Universidad de Frankfurt. En efecto, cuando es aceptado como catedrático en la Universidad de Frankfurt, en...