Thomas Hobbes

Thomas Hobbes

Fue un filósofo inglés, que vivió entre 1588 y 1679. De entre sus obras, se destaca Leviatán(1651), la cual tuvo una gran influencia en el desarrollo de la filosofía política occidental. Hobbes, es el teórico por excelencia del absolutismo político
Thomas Hobbes ha sido considerado a lo largo de la historia del pensamiento como una persona oscura. De hecho, en 1666, enInglaterra se quemaron sus libros luego de haber sido tachado de ateo. Posteriormente, tras su muerte, se vuelven a quemar públicamente. En vida, Hobbes tuvo dos grandes enemigos con los que mantuvo fuertes tensiones: la Iglesia de Inglaterra y la Universidad de Oxford. La obra de Hobbes, no obstante, es considerada como una de las fundamentales en la ruptura con la línea de la Edad Media y el iniciode la Modernidad.
La época de Hobbes se caracterizó por una gran división política que confrontaba dos bandos bien definidos:
• Monárquicos, que defendían la monarquía absoluta, aduciendo que la legitimidad de esta venía directamente de Dios.
• Parlamentarios, que afirmaban que la soberanía debía estar compartida entre el rey y el pueblo.
Hobbes se mantuvo en una postura neutra entre ambosbandos, ya que, si bien afirmaba la soberanía del rey, afirmaba también que el poder de este no provenía de Dios. El pensamiento filosófico de Hobbes se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que solo existe el "cuerpo" físico y niega la existencia del alma. También dice que el ser humano está regido por las leyes del universo y que se mueve continuamente paraalcanzar sus deseos. Este movimiento se clasifica en dos tipos: de acercamiento, cuando la persona se acerca a las cosas que desea; y de alejamiento, cuando esta se aleja de las cosas que ponen en peligro su vida. Así, dice que la sociedad está siempre en movimiento.

Leviatán
El Leviatán, es un manual sobre la naturaleza humana y sobre cómo se organiza la sociedad. Partiendo de la definición dehombre y de sus características explica la aparición del derecho y de los distintos tipos de gobierno que son necesarios para la convivencia en sociedad. El origen del Estado es el pacto que realizan todos los seres humanos entre sí, mediante el cual se subordinan desde ese momento a un gobernante, quien a su vez procura el bien de todos los súbditos y de sí mismo. De ese modo se conforma laorganización social.Junto con los Dos tratados sobre el gobierno civil, de John Locke, y El contrato social, de Rousseau, el Leviatán es una de las primeras obras de entidad que abordan el origen de la sociedad.

Bases de su doctrina
En su libro, Hobbes establece su doctrina de derecho natural moderno como la base de las sociedades y de los gobiernos legítimos.
Establece que en la condiciónnatural del hombre, mientras algunos son más fuertes o inteligentes que otros, ninguno es tan fuerte ni tan inteligente como para afrontar el miedo a la muerte violenta. Esto se debe a que cuando se ve amenazando por la muerte, el hombre en su estado natural no puede ayudarse, sino defenderse a sí mismo por cualquier medio posible. La mayor necesidad humana, para Hobbes, es la autodefensa en contra dela muerte violenta, y los derechos son un apoyo de esta necesidad.
En el estado natural, por lo tanto, cada uno de nosotros tiene derecho a todo lo que hay en el mundo. Pero debido a la escasez de las cosas en el mundo, hay una constante, que Hobbes define como"guerra de todos contra todos" y la caracteriza por la vida en el estado natural o "solitaria, pobre, sucia, bruta y corta".Pero la guerrano entra en el interés humano, pero interés propio si lo hace. Por lo que el hombre forma sociedades pacíficas, entrando así dentro de un contrato social, un código moral razonable.
De acuerdo a Hobbes, la sociedad es una población bajo una autoridad, a la cual todos los individuos le ceden solo lo suficiente de sus derechos naturales para que dicha autoridad sea capaz de asegurar la paz...