thomas hobbes

Páginas: 3 (501 palabras) Publicado: 9 de octubre de 2014
Thomas Hobbes
(1588 - 1679). Nació en Malmesbury (Gran Bretaña), en Oxfordrecibió la enseñanza tradicional, basada en la filosofía aristotélica y la escolástica. Fuecolaborador de Francis Bacon comoayudante de redacción y conoció a Galileo yDescartes.Hobbes surge como fundador de la concepción absolutista, totalitaria del Estado, alque denominó Leviatán. Según Hobbes, lo bueno para el hombre estodo aquello quele resulta útil y agradable. En su obra Leviatán decía que el hombre siempre hacíaguerra contra todos, y para acabar esto prefieren renunciar a su libertad y dar todossus derechos aun monarca absoluto. Es necesario que alguien nos mande , sino noharíamos nada, que haga todo.Hobbes desde sujuventud, cogió horror a las discusiones político religiosas, sobre lainterpretaciónde laBiblia y losderechosde laconcienciaindividual . En su opiniónestas discusiones debilitaban Inglaterra, minaban laautoridad por su base ypreparaban laguerracivil.La concepción hobbesiana delestadodenaturalezase aparta del sentido paradisíaco,que a ese estado, asigna el pensamientoteológico .Hobbessepara con claridad dosetapas: una situación de barbarie y de guerra de todos contra todos ,un mundosingermen de derecho , y por otra parte , un estado creado y sostenido por el derecho ,un estado con suficientepoder para iniciar y reformar suestructura.Según Hobbes la naturaleza ha hecho a los hombrestan iguales en las facultades delcuerpo y del espíritu que , si un hombre es más fuerte de cuerpo o más sagaz deentendimiento que otro, cuando este se considera en conjunto, la diferencia entreloshombres, no es tan importante. De manera que estos puedan reclamar a base de ellay para sí mismos, un beneficio cualquiera al que otro no pueda aspirar .La inclinación general de la humanidad entera esentonces un perpetuo e incesanteafán de poder que cesa solamente con la muerte. La pugna de riquezas , placeres,honores u otras formas de poder , inclina a la lucha , la enemistad y a la guerra. Por...
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