Thomas Hobbes

Filosofía.

Consigna: Investiga entre los pensadores vistos, u otros filósofos de tu interés, el concepto de ética y moral que presentan, según tu punto de vista, argumenta con bibliografía. Pueden ser filósofos antiguos, modernos o contemporáneos (Aristóteles, Platón, Sócrates, Marx, Nietzsche, etc.) o también autores como Erich Fromm, o el que sea de tu interés, siempre citando las fuentes.Puede ser en forma de cuadro, resumen, cuadro comparativo, etc…


Filósofo elegido: Thomas Hobbes.
Hobbes maneja un trinomio inseparable que es la sociedad, la moral y la política.
Sostiene que en la búsqueda del orden político y social se dan las conductas a juzgar, es decir, se empieza a obrar bien o mal.
La naturaleza del hombre está dominada por las pasiones o por la razón, de la cualbrotan dos estados: el natural y el civil, dominado por las pasiones y la razón respectivamente.
La sociedad es algo artificial (postulado que contradice la postura de Aristóteles) y el hombre tiene en su interior egoísmo, hostilidad hacia los demás y ansia de dominio.
El hombre (por mérito de su razón) juzga conveniente agruparse para frenar sus instintos de egoísmo y hostilidad. Así es comose forma la sociedad.
El hombre no es un animal político y tampoco está predispuesto para formar sociedad, esto es algo accidental y para nada natural.
Para comprender al hombre en lo concerniente al ámbito moral, hay que entenderlo desde el estado de naturaleza, donde predominan las pasiones, la libertad ilimitada y la voluntad, entonces, en este estado se presenta desorden, violencia yfuerza. No hay nada justo ni injusto ya que el único criterio de moralidad es el egoísmo. El hombre se ve obligado a obtener su propia utilidad, el único bien, la propia conservación y el propio provecho y/o beneficio. Las normas jurídicas están avasalladas por esta regla moral principal. Todo está permitido. El hombre está sometido sólo a su determinismo pasional, que lo lleva a buscar su bien,conservación, placer y bienestar para su cuerpo. Y se auto-prohíbe de hacer algo que pueda destruir su vida. Como todos tienen derecho a todo, pudiendo gozar de todos los bienes, el hombre se convierte en enemigo del otro, (homo homini lupus) disputándose la vida. El hombre disfruta de hacer el mal al otro, reina entonces la desconfianza recíproca.
La razón, es el principio ordenador, asegura el propiobien, dando un giro de la violencia a la paz, donde la que regirá será únicamente la razón del Estado.
La visión de Thomas Hobbes tiende a desconfiar mucho del hombre, su visión expresa una sospecha constante del otro.
Cada individuo desarrolla una estrategia de supervivencia.
Hobbes en su sistema de pensamiento ordena a la ética en relación necesaria con el orden social y político, quedetermina su hacer. Por lo tanto, el hombre moral es lo que se acuerda en la sociedad, aquello que supera su actuar natural para pasar a un actuar consensuado conveniente para propiciar una paz, que de otra manera no podría darse. El hombre por su razón limita y reprime sus instintos naturales.
Donde no ha existido un pacto, no se ha transferido ningún derecho, y todos los hombres tienen derecho atodas las cosas: por tanto, ninguna acción puede ser injusta. Pero cuando se ha hecho un pacto, romperlo es injusto.
La filosofía moral de Hobbes está directamente relacionada con su teoría psicológica, en la cual sostiene una concepción mecanicista de la motivación humana. Para él, las acciones voluntarias son una variedad de "mociones animales", que llama esfuerzos, o predisposición a actuar decierta manera. Los esfuerzos son iniciados mecánicamente por estímulos sensoriales, aumentados por la acción de la imaginación y de la memoria, y guiados por una valoración cuidadosa de la situación. Los tipos más importantes de esfuerzos son los deseos y las aversiones. Los deseos lo mueven a uno a perseguir ciertos objetos, y las aversiones a evitar otros. Los esfuerzos no son solamente los...