tica moral y profesional




FACULTAD DE INGENIERIAS Y ARQUITECTURA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE INGENIERIA AMBIENTAL
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TRABAJO PRÁCTICO:

ETICA Y MORAL DE LA CULTURA INDIA

NOMBRE DEL DOCENTE:PIERRE ANTONIO PANTOJA NIÑO DE GUZMAN

NOMBRE DE LA ALUMNA:
ROBERTO SALDAÑA ESPARZA
AÑO 2013


INTRODUCCIÓN

El desarrollo humano depende fundamentalmente de las ideas, valores, prácticas, relaciones e instituciones comunitarias y sociales en las que crece la persona, la escuela incluida. Las ideas y valores (la cultura) de la comunidad funcionan como expectativas que la persona debe aprender, esdecir interiorizar por medio de la interacción social. Las expectativas sociales se convierten en necesidades, intereses y capacidades que nos definen como seres humanos. El principio de la esperanza en el que nos hemos formado nos dice que aunque el ser humano está condicionado por su ambiente socio-cultural, puede mediante su pensamiento y acción entender, criticar y transformar su relación condicho ambiente y con ello a sí mismo y a su ambiente.























ETICA Y MORAL

 Ética:
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de unsistema moral u otro.
Moral:
Se denomina moral al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social que determinará el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal correcto o incorrecto de una acción o acciones).





ETICA Y MORAL DE LA CULTURA INDIA

La cultura India comprende las creencias religiosas, costumbres, comidas, tradiciones, idiomas, ceremonias, expresiones artísticas,valores y modos de vida de las personas que conforman más de un centenar de grupos étnicos que viven en la India. Las tradiciones culturales de la India se remontan a mediados del II milenio a. C. en que se compuso el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, del siglo XV a. C). Los idiomas, religiones, danzas, música, arquitectura, gastronomía, y costumbres son muy diversos y varían según laregión de que se trate. Su cultura puede ser comprendida como una amalgama de muchas diversas subculturas diseminadas sobre todo el subcontinente indio y tradiciones que se remontan a varios milenios.[]
Uno de los representantes de la cultura india es Gandhi, líder nacionalista indio que llevó a su país a lograr la independencia mediante una revolución pacífica.


IDIOMA.
Debido a su diversidadregional, el gran número de idiomas existentes en la India ha provocado la aparición de diferentes culturas (existen 216 idiomas, cada uno de ellos hablado por grupos de 10 000 o más personas).
La gran mayoría de estos idiomas proceden de dos familias lingüísticas fundamentales: la rama dravidiana y la rama indoaria, la primera concentrada en la zona del sur y la segunda más presente en el norte. LaConstitución de la India estipula que el hindi y el inglés son los idiomas oficiales del Gobierno nacional.

EDUCACIÓN.
El concepto de educación en la cultura hindú va en coherencia con su concepción antropológica y cosmológica, la cual es entendida como un proceso de perfeccionamiento de carácter liberador, en un doble sentido: “liberación” de la “ignorancia” que conduce a la liberación de loscondicionamientos existenciales a los que está sometido el hombre como consecuencia de su forzosa solidaridad con el cosmos y su dependencia de la ley del Karma.
De esta manera la educación provoca un segundo nacimiento en el discípulo, se trata entonces de un nacimiento espiritual, guiado por el maestro, en este caso el “gurú” por medio de su función educadora. Además de engendrar  por segunda...