Tiempo en pedro paramo

Francisco Fernández
Profa. Pagán
Español AP 12-6
Octubre 4, 2011
El tiempo entre muertos
En Pedro Páramo, por Juan Rulfo, existe una temporalidad entre dos presentes: la Cómala de JuanPreciado y la Cómala Pedro Páramo. Durante la estancia de Juan Preciado en Cómala el lector pierde noción de la realidad y del tiempo. Las memorias del Cómala pasado al coexistir con las memorias delCómala presente se reviven y a la vez las memorias se unen adentro de un presente. Este resucitar de las memorias crea un presente compuesto por las memoria del Cómala pasado y del Cómala presente queexiste solamente en destiempo de la muerte. Al haber este destiempo por consecuencia todas las memorias del pasado y las acciones del presente pasan a la misma vez. Este es el tiempo que vemos en lanovela Pedro Páramo un presente omnisciente simultaneo entre la muerte y el resucitar de las memorias causado. “Lo que pasa con estos muertos viejos es que en cuanto les llega la humedad comienzan aremoverse. Y despiertan” (Rulfo 136).
El presente compuesto se empieza ver cuando Juan Preciado llega a Cómala y el pasado empieza a revivirse y recomponerse en un presente compuesto. Abundio alhablar con Juan Preciado le dice: “Bonita fiesta le va armar” (66) y “No es que parezca. Así es. Aquí no vive nadie” (69). El presente compuesto se ve aquí con Abundio contradiciéndose primero diciendoque al llegar a Cómala el padre de Juan Preciado le va armar un fiesta y luego decirle que no habita nadie allí. La escena ejemplariza del

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presente compuesto es cuando Juan Preciado ledespide Eduviges y lo busca Damiana que fue pensado muerta previamente por Juan Preciado. “No me llamo Eduviges. Soy Damiana. […] ¿Damiana Cisneros? ¿No es usted de las que vivieron en la Media Luna?”(93-94). Se sabe que Juan Preciado la pensaba muerta por su uso de la palabra vivieron. Durante estas dos escenas vemos una figura viva interactuando con una anima ya muerta creando un presente...