Tiempo Mexicano

“EL NUEVO TIEMPO DEL MEXICANO”
INTRODUCCIÓN

El escritor comienza con esta reflexión, “Un pueblo tiene derecho a imaginar a su futuro” Jules Michelet. Y después de hacer un recuento de lo que fue él antecesor a este libro, “Tiempo Mexicano” trayendo a la memoria uno de los hechos que marcaron a nuestro país, (la matanza del 68” en Tlatelolco) e insta a no ser como el clásico político “queno olvidan nada pero no aprende nada” más bien a optar por una nación con memoria pero que progresa; y por una nación con democracia. Destacando que para ello es menester la cultura, que es resultado del aprendizaje de las experiencias y desafíos superados.
Y lo desglosa así “Democracia con memoria, progreso con cultura, porvenir con pasado” siendo la esperanza para un Nuevo tiempo Mexicano.“México el rostro de la creación.”
México se es el reflejo de la antigua cosmogonía mexicana, El sol de Agua, que coincide con la creación del mundo y termina con las tormentas e inundaciones que anuncian los siguientes soles, el segundo, el sol de la tierra el sol del viento y el sol del fuego, y el ultimo otra vez el agua. En cuanto al agua es un elemento que puede estar quieto en forma dehielo en el cráter de un volcán, como puede ser imponente como las aguas que caen unas cataratas, así como la que cae de las montañas al mar.
El sol de la tierra, representado por los legendarios volcanes Popocatépetl e Iztaccíhuatl, el nevado de Toluca.
El sol del viento erosiona las cumbres y las costas, las piedras labradas y los labrantíos de tierra, a tal grado que el sol del aire convierteel paisaje en pasaje; las cosas aparentemente inamovibles en mudables., logrando asociar o separar suelo, para formar figuras, pintorescas. Poniendo por ejemplo un río en Baja California adquiere la silueta de un escorpión.
El sol del fuego; calcinara la tierra como las cráteres, y parece chistoso que estos se den el lujo de cercar un cultivo de maíz, y esto es porque los cráteres conlagunas que alguna vez fueron cráteres de fuego, y pueden volver a serlo. Y de ahí se resume lo el ciclo de esta manera, donde el fuego consume al aire, solo para convertirse en su contrario, y luego tierra y luego aire otra vez, antes de incendiarse y reanudar el ciclo otra vez el agua., pues el sol del agua nos abre nos comunica, rompe las barreras del aislamiento: nos hace circular afuera yadentro.. Recibimos damos y cambiamos preparamos el paso del fuego a a la tierra de la tierra al aire, del aire al fuego, del fuego al agua. México es, el retrato de este ciclo.
Viaje al centro del Origen
La historia moderna recuerda a Benítez como se conspiró poderosamente para hacer invisible la población indígena, como parte de la conquista. Y como es que un pueblo derrotado a veces prefiere noser notado y se pierde en la oscuridad para se olvidado a fin de no ser golpeado. A tal grado que nadie sabía dónde estaban los huicholes o los tarahumaras; siendo devastados por la miseria. ¿Merecen otro destino? A nosotros nos corresponde decidir, mediante respetar esos valores que los hemos hecho ajenos, pero son nuestros, no condenándolos al abandono, salvándolos de las injusticias. Noseremos hombres y mujeres satisfechos sino compartimos el pan con ellos. Olvidarlos es condenarlos al olvido a nosotros mismos.

Las tres Revoluciones Mexicanas
La Revolución Mexicana de 1910 – 1921 consistió en tres revoluciones, tres ideologías diferentes, la número uno representada por los iconos de Pancho Villa y Emiliano Zapata que buscaba la restauración de los derechos de las comunidadessobre sus tierras, bosques y aguas. La revolución número dos, fue la revolución nacional centralizadora y modernizante originalmente encabezada por Francisco Madero, después por Venustiano Carranza y se consolido con los dos estadistas más poderosos de México de los años veinte Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles. Y la tercera casi imperceptible la revolución proletaria que reflejo a...