tierra en auxilio

1) Identificar los problemas y necesidades mundiales más relevantes del planeta.

Estos son los cinco problemas que yo creo son los más temibles para la humanidad en éstos los umbrales del próximo milenio:
Nota: Debo aceptar que todos ellos se encuentran estrechamente vinculados entre sí, y que no representan problemas individuales y aislados. Uno conduce al otro, y viceversa. También deboaclarar que lo que aquí se dice simplemente constituye mi visión muy personal del panorama mundial, y no pretendo imponerle a ninguno un mayor valor al ordenarlos de esta forma. Simplemente componen, a mi manera de ver, las cinco principales cuestiones, que en este orden, más le preocupan a su servidor.
O tempora! o mores...!
1.- Destrucción del medio ambiente.
Aunque esto es sólo causa denumerosos otros problemas, tenemos que considerar que el planeta es nuestro único hogar, por lo menos hasta que encontremos la manera de poder viajar a otros astros, y en caso de que lo llegáramos a hacer antes de autodestruirnos, sería inmoral de nuestra parte abandonar la cuna en donde nacimos en un estado de imposible recuperación. Para ser capaces de remediar esta tragedia, es imperativo solucionarprimero diversas otras cuestiones que afectan a la humanidad, pero siempre teniendo en mente la rectificación del equilibrio ecológico como nuestro principal foco de atención. Lo que el hombre moderno no entiende es que al destruir su casa se destruye a sí mismo.
Creo que la raíz del problema se centra en dos conceptos que el hombre tiene de su ser: el hombre como centro del cosmos y el hombrecomo "raza privilegiada", depositaria de un derecho divino que le permite explotar los recursos materiales a su completo antojo. Estos dos conceptos serán la punta de lanza a partir de la cual se sustentara la modernidad, que gracias a la Revolución Industrial y a la "victoria" del capitalismo, tornan el concepto de "progreso" en la "transformación de los recursos materiales en riquezas acumulables,destinadas a satisfacer los deseos ilimitados de un hombre posesivo, ambicioso y consumista".
Sin embargo, ahora es inútil pensar en el crecimiento industrial como "progreso". La destrucción de la capa de ozono, el calentamiento de la atmósfera y el agotamiento de los recursos son ejemplos latentes de ello. Los valores de la supuesta modernidad se han resquebrajado. La "vida humana" no se puedecomprender como algo aislado de la "muerte de la naturaleza".
2.- El enajenante sistema económico.
Con la caída del socialismo-comunismo, los problemas que supuestamente este sistema resolvería, como el descarado uso de la ventaja social y el inmoderado poder del dinero, aún persisten como situaciones mucho más complejas, que siguen enajenando a miles de personas a escala planetaria.
Sientendemos el verbo "enajenar" como el acto de privar a alguien del uso de la razón, entonces nos encontramos, a fin de siglo, con una comunidad mundial que ha sido cegada con el propósito de que la mayoría de sus integrantes, sean despojados no sólo de sus bienes materiales, sino también de su integridad personal, a favor de una minoría privilegiada, dueña de la mayoría de los recursos existentes. Peroeste proceso de desposeimiento implica necesariamente la aprobación y la participación de las "masas", a las cuales se les vendió la idea de que el "progreso" basado en el desarrollo económico nos abriría de nuevo las puertas del paraíso perdido.
De esta manera, todos hemos entrado en una carrera por acumular posesiones, bajo la promesa de que al tener más, mejores personas seremos. Durante lasultimas décadas, y con la ayuda de un continuo bombardeo por parte de los medios de comunicación, ha prosperado la cultura del consumo. Adquirimos la mayor cantidad de artículos posibles que son etiquetados como "necesidades", pero que no representan nuestras verdaderas urgencias, sino que están destinados a satisfacer nuestros deseos más artificiales y superfluos; anhelos que nos han sido...