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CONSAGRACIÓN
                                                                                           
  El término "consagración" deriva del latín "consacrare", es decir hacer sagrado. Ensentido más amplio el término "sacro" significa aquello que pertenece a un orden de cosas reservadas, inviolables, aquello que debe ser objeto de respeto religioso por parte del creyente; y enseguidaviene afirmado que "sacro" de manera plena y prioritario se dice de Dios; de las cosas en cambio lo decimos por la relación que tienen con Dios, o porque significan, facilitan o efectúan su presencia.
Lapalabra "consagración" designa un acto que une a Dios mediante un vínculo estrecho de hacer que esta persona o cosa sea reservada al Señor. Ahora tratándose de una persona decimos: Dios escoge, y aesta iniciativa de Dios es necesaria la aportación del hombre; por lo tanto ser consagrados comporta el encuentro y la convergencia de dos voluntades: aquella de Dios que llama, se ofrece y pide tomarposesión del hombre; y aquella del hombre que responde donándose. El resultado es que el hombre que se encuentra poseído por Dios es destinado a hacer de toda su vida un acto de culto y de alabanza aDios.
La llamada fundamental y más esencial es la bautismal y por ella Dios hace al hombre "suyo" para hacerlo hijo en el Hijo, asimilándolo y transformándolo plenamente en Él. Porque la Iglesia noes otra cosa que el conjunto de aquellos que, tomados por Cristo y en Él inseridos, participan y viven "de Su misma vida, ella es, un pueblo que Dios consagra para Sí."(L.G.9). La Iglesia por lo tantoes una comunidad  de índole sacra; pero algunos de sus miembros son llamados a encarnar de manera específica algún aspecto particular de la sacralización eclesial. Es necesario subrayar que esta nueva"consagración", si bien fundándose sobre la bautismal, difiere esencialmente a aquella que es común a todos los fieles. (L.G.10).
Mirando a la Constitución (L.G.Nº44) se puede resumir de la...