tipologia de la piedra herida

TIPOLOGIA DE LA PIEDRA HERIDA
Éxodo 17: 1 y Números 20:7-11









En el capítulo 17 leemos lo siguiente,
“1 Toda la congregación de los hijos de Israel partió del desierto de Sin por sus jornadas, conforme al mandamiento de Jehová, y acamparon en Refidim; y no había agua para que el pueblo bebiese.  2 Y altercó el pueblo con Moisés, y dijeron: Danos agua para que bebamos. Y Moisésles dijo: ¿Por qué altercáis conmigo? ¿Por qué tentáis a Jehová?  3 Así que el pueblo tuvo allí sed, y murmuró contra Moisés, y dijo: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros ganados?  4 Entonces clamó Moisés a Jehová, diciendo: ¿Qué haré con este pueblo? De aquí a un poco me apedrearán.  5 Y Jehová dijo a Moisés: Pasa delante del pueblo,y toma contigo de los ancianos de Israel; y toma también en tu mano tu vara con que golpeaste el río, y ve. 6 He aquí que yo estaré delante de ti allí sobre la peña en Horeb; y golpearás la peña, y saldrán de ella aguas, y beberá el pueblo. Y Moisés lo hizo así en presencia de los ancianos de Israel.  7 Y llamó el nombre de aquel lugar Masah y Meriba, por la rencilla de los hijos de Israel, yporque tentaron a Jehová, diciendo: ¿Está, pues, Jehová entre nosotros, o no?”
En este pasaje vemos al pueblo de Israel en el desierto. En una descripción típica de los hombres, la Biblia nos habla aquí de la terquedad y de la falta de fe del hombre natural. El pueblo hebreo no aprendió de la misericordia de Dios al darles de comer maná en el desierto (Éxodo 16). Dios, en su misericordia, le dio aSu pueblo alimento espiritual, pero Su pueblo no fue satisfecho. Esto revela el perverso corazón del hombre.
En este capítulo, vemos al pueblo saliendo del desierto de Sin hacia Refidim. Israel acampa en ese punto y ahora altercan con Moisés, no por alimento, sino por agua. El pueblo, no contento con los milagros que habían obtenido de Dios, se rebelan en contra del líder que Dios les había dado,y dudaban de sus intenciones al llevarlos por el desierto. Preferían volver a ser esclavos, que ser libertados por Dios.
Vemos a Moisés llevando el caso a Dios, deseando castigar a todo el pueblo por su rebelión contra Jehová. Moisés apela a Dios, quizás con el deseo de que Dios haga justicia en ese momento en contra de ese pueblo infiel. Pero vemos a Dios darle a Moisés una extraña orden. Diosle dice, “Pasa delante del pueblo, y toma contigo de los ancianos de Israel; y toma también en tu mano tu vara con que golpeaste el río, y ve. He aquí que yo estaré delante de ti allí sobre la peña en Horeb; y golpearás la peña, y saldrán de ella aguas, y beberá el pueblo.” ¿Por qué extraña? En lugar de descargar Su ira sobre ese pueblo rebelde y terco, Dios muestra Su misericordia. Dios le dice aMoisés que desea darle de beber a  Su pueblo. Pero, en lugar de darle permiso a Moisés para castigar a los hombres rebeldes, Dios le dice que golpee la peña. Es decir, Dios le estaba ordenando a Moisés que en lugar de castigar a Israel, golpeara y castigara a la peña. Pero, lo más impactante es que Dios le dice,” yo estaré delante de ti allí sobre la peña.” Dios estaría sobre la peña que iba a sergolpeada por Moisés. El Señor recibiría el castigo que debió recibir el pueblo de Israel. Dios estaría sobre la peña en sustitución de Su pueblo. ¿No es esto impactante?
Moisés, entonces, toma su vara y golpeó la peña y de ella salieron aguas vivas que dieron de beber al pueblo de Israel. Ahora, les pregunto: ¿qué fue lo que Cristo hizo? ¿No estuvo en la cruz en lugar de Su pueblo para sercastigado por las rebeliones de éste? ¿No fue Cristo muerto en sustitución de Israel? Que leemos en Isaías 53,
“4 Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. 5 Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros...