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Santa cruz
Decía el historiador costumbrista Dr. Aquiles Goméz Coca en el año 1991 con mucha nostalgia: Llego la fiesta de los cruceños, llena de algarabías y pintadas con los colores de las casacas y demás utensilios carnavaleros… llegó como se esperan las cosas lindas cargadas de ilusiones, antojos y hasta sueños que se hacen realidad al compás de nuevos taquiraris y carnavales, ejecutados poresos músicos que ya son parte de la historia de Santa Cruz de la Sierra.
Tres días pasan con la mirada y la músicas a cuestas, desde todos los rincones del pueblo hoy llamado Casco Viejo, salen las comparsas bailando y haciendo ruedos, como lo hicieron sus abuelos y antepasados, en busca de las casas de espera donde un ramillete de hermosas muchachas esperan a los grupos carnavaleros con quienesse divierten bailando, saltando, comiendo y tomando algunas bebidas tradicionales como el Culipi, el Coctel, la Leche de Tigre, refrescos etc, etc.
Oruro
Ese hecho corroborado por Manuel Vargas, quien en su nota escrita: "Oruro desfile de Tradiciones" y publicada en la revista Etnofolk de 1992 señala que el Carnaval se inició en 1789, con el culto a la Virgen del Socavón. De esta época datandos tradiciones parecidas, lo que mencionamos antes, las leyendas del Chiru Chiru y el Nina Nina.

Se cree que a raíz de esos milagros, y después de casi un siglo de ellos, en 1881 se construyó el Santuario de la Virgen del Socavón. Porque antes era sólo una pequeña parroquia al pie del cerro Pie de Gallo, donde los devotos se reunían para rendirle pleitesía a la Virgen de la Candelaria, queestaba pintada en un lienzo y cuyo fresco data de la segunda mitad del siglo XVI.

En el Libro de Oro de las Crónicas del Santuario se lee: "Década 80 del siglo XIX. El presbítero Francisco Cárdenas promueve la construcción de una capilla más amplia entre los años 1881 – 1882. El presidente de la República, general Narciso Campero ayuda (?) en su construcción".

Una construcción que resultó ardua,pero felizmente que culminó el ingeniero Julio Pinkas, quien fue traído desde el Brasil por el presidente de la República, Aniceto Arce, para que se hiciera cargo de varias obras importantes", según se publicó en el artículo "Construcción del Santuario" escrito por fray Alfonso Masignani Ballico, en su libro: "La Historia del Santuario Virgen del Socavón".

Pero, su origen puede ir mucho másantes, si tomamos en cuenta la Mitología del Carnaval de Oruro, con la aparición de las cuatro plagas al pueblo de los Urus y cuyos vestigios de tan maravilloso relato aún son evidentes en la ciudad de Oruro, al observar los restos de las cuatro plagas; la víbora, el lagarto, el sapo y las hormigas que un día invadieron este territorio, convertidas por la Ñusta en roca y arena.
La pàz
•Históricamente fue una fiesta original y llena de alegría.
Referirse al Carnaval paceño es también hacer remembranza de tradiciones y leyendas, es evocar al legendario Pepino, que con su jocosidad alegra las fiestas hasta nuestros días.
Una de las principales características de los festejos a inicios del siglo pasado eran “Las Mascaradas”, bailes nocturnos en trajes de etiqueta que se efectuaba en el HotelQuint Italia, el Teatro Municipal, el Club de La Paz, el Hotel París, el Club Ferroviario, el Hotel Sucre, el Fantasio, Hotel Crillón, Hotel Torino, Valero Nigth Club, Bar Bristol ,el Teatro Mignón y los Manzanos, al son del cuatro por cuatro (tango) y las orquestas típicas como la Baigorri.
PERSONAJES CARACTERÍSTICOS
Los personajes recordados de las fiestas de aquellos años son: la LlantaBaja, la Wist’u Zapato, entre otros participaban de las tradicionales entradas.
“De los de Bolivia, el de La Paz es uno de los carnavales que mantiene la espontaneidad de la fiesta en los que los grupos salían sin ensayar, sin tanta preparación, la gran mayoría haciendo esas típicas transgresiones: hombres disfrazándose de mujeres o la crítica a la situación política del momento. Entonces los...