Tipos De Dominacion Weberiana
Páginas: 14 (3337 palabras)
Publicado: 9 de junio de 2012
Resumen
La presente compilación de artículos y textos tiene la finalidad, de exponer desde mi punto de vista, los conceptos sociológicos, políticos y religiosos de Max Weber, tomando como base las referencias bibliográficas sobre el desarrollo de su teoría de la dominación y la legitimidad. Donde se estable un vinculo necesario entre la dominación política y religiosa y la legitimación de lasociedad que lo comienza a aceptar como algo típico en la base social de la dominación de la estructura de masas
Igualmente en el capitulo I veremos la postulación weberiana de la dominación, de los valores que habitan en las formas de imposición del poder que se utilizan como orientación simbólica por parte de acciones estructuradas de la política, religión y sociedad de manera particular yafectar la esfera general de toda forma de legitimación como autoridad. Esto es que tanto la acción individual como los procesos sociales más complejos son explicados por el sentido subjetivo individualizado y no por referencia a una conciencia colectiva
el capitulo II trataremos desde la perspectiva de weber las formas de legitimación , en donde taremos cuenta de un individualismo muy enraizado,el cual no solo justifica con razones científicas, sino que también obedecen a sentidos éticos, religioso, morales y políticos, la aceptación tacita o explicita de la imposición tanto estructural como informal, de la dominación.
Para la realización de este estudio me basare en el método de la investigación bibliográfica documental, tomando lecturas, las guías de trabajo realizadas sobre lateoría de la dominación y la legitimación, tanto en los textos físicos y exposiciones virtuales serán el material de estudio
INTRODUCCIÓN
La teoría weberiana del estado se basa en su análisis de las formas de raciocinio.pero aclara lo que mas caracteriza al estado es que no usa la violencia de manera indiscriminada como lo hacían en la antiguedad; más bien el estado ha conseguido hacerseindispensable en la vida de las sociedades, convirtiéndose en la fuente única de legitimación, gestionando servicios, etc.
El desarrollo de la teoría de la dominación parte de una proposición elemental que sostiene que el poder es una fuerza estructurarte primordial de la sociedad. A partir de esta teoría del poder Weber aplica la teoría en tres sentidos.
I) Análisis del Estado:
El primereje esta centrado en la relación inseparable que existe entre poder y coerción, donde el modo de coerción y el análisis del poder llevan a la forma de dominación institucionaliza, en el Estado (coerción física) y en la Iglesia (coerción psíquica).
En tanto, ambas suponen que la aplicación de la coerción es reconocida como legítima. En este primer eje está el fundamento de la teoría del Estado.II) Análisis de legitimidad:
El segundo eje se enfoca en la noción de legitimidad, que es la creencia en la validez del orden. Es decir, conocimiento que se establece el poder a través de la dominación legítima (la autoridad), que dan origen a los tipos de dominación legítima: legal, tradicional y carismática.
III) Análisis de distribución social del poder:
Este eje se centra en lanoción de distribución del poder y sus factores condicionantes. Estos factores son las clases, los testamentos y los partidos,
BIOGRAFIA
Maximilian Carl Emil Weber
Nació en Erfurt Alemania, 21 de abril de 1864 y murió en Múnich Alemania, 14 de junio de 1920.
Fue filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo, considerado uno de los fundadores del estudio modernoanti-positivista, de la sociología y la administración pública.
Hijo de un jurista, político y funcionario protestante destacado del Partido Liberal Nacional, y de una calvinista moderada. Debido a la vida pública de su padre, Weber creció en un ambiente familiar inmerso en la política, y su hogar recibió la visita de prominentes académicos y figuras públicas.
Estudió en las universidades...
La presente compilación de artículos y textos tiene la finalidad, de exponer desde mi punto de vista, los conceptos sociológicos, políticos y religiosos de Max Weber, tomando como base las referencias bibliográficas sobre el desarrollo de su teoría de la dominación y la legitimidad. Donde se estable un vinculo necesario entre la dominación política y religiosa y la legitimación de lasociedad que lo comienza a aceptar como algo típico en la base social de la dominación de la estructura de masas
Igualmente en el capitulo I veremos la postulación weberiana de la dominación, de los valores que habitan en las formas de imposición del poder que se utilizan como orientación simbólica por parte de acciones estructuradas de la política, religión y sociedad de manera particular yafectar la esfera general de toda forma de legitimación como autoridad. Esto es que tanto la acción individual como los procesos sociales más complejos son explicados por el sentido subjetivo individualizado y no por referencia a una conciencia colectiva
el capitulo II trataremos desde la perspectiva de weber las formas de legitimación , en donde taremos cuenta de un individualismo muy enraizado,el cual no solo justifica con razones científicas, sino que también obedecen a sentidos éticos, religioso, morales y políticos, la aceptación tacita o explicita de la imposición tanto estructural como informal, de la dominación.
Para la realización de este estudio me basare en el método de la investigación bibliográfica documental, tomando lecturas, las guías de trabajo realizadas sobre lateoría de la dominación y la legitimación, tanto en los textos físicos y exposiciones virtuales serán el material de estudio
INTRODUCCIÓN
La teoría weberiana del estado se basa en su análisis de las formas de raciocinio.pero aclara lo que mas caracteriza al estado es que no usa la violencia de manera indiscriminada como lo hacían en la antiguedad; más bien el estado ha conseguido hacerseindispensable en la vida de las sociedades, convirtiéndose en la fuente única de legitimación, gestionando servicios, etc.
El desarrollo de la teoría de la dominación parte de una proposición elemental que sostiene que el poder es una fuerza estructurarte primordial de la sociedad. A partir de esta teoría del poder Weber aplica la teoría en tres sentidos.
I) Análisis del Estado:
El primereje esta centrado en la relación inseparable que existe entre poder y coerción, donde el modo de coerción y el análisis del poder llevan a la forma de dominación institucionaliza, en el Estado (coerción física) y en la Iglesia (coerción psíquica).
En tanto, ambas suponen que la aplicación de la coerción es reconocida como legítima. En este primer eje está el fundamento de la teoría del Estado.II) Análisis de legitimidad:
El segundo eje se enfoca en la noción de legitimidad, que es la creencia en la validez del orden. Es decir, conocimiento que se establece el poder a través de la dominación legítima (la autoridad), que dan origen a los tipos de dominación legítima: legal, tradicional y carismática.
III) Análisis de distribución social del poder:
Este eje se centra en lanoción de distribución del poder y sus factores condicionantes. Estos factores son las clases, los testamentos y los partidos,
BIOGRAFIA
Maximilian Carl Emil Weber
Nació en Erfurt Alemania, 21 de abril de 1864 y murió en Múnich Alemania, 14 de junio de 1920.
Fue filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo, considerado uno de los fundadores del estudio modernoanti-positivista, de la sociología y la administración pública.
Hijo de un jurista, político y funcionario protestante destacado del Partido Liberal Nacional, y de una calvinista moderada. Debido a la vida pública de su padre, Weber creció en un ambiente familiar inmerso en la política, y su hogar recibió la visita de prominentes académicos y figuras públicas.
Estudió en las universidades...
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