tipos de mente

TIPOS DE MENTE (Daniel C. Dennett)
Hacia una comprensión de la conciencia
Traducción de Francisco Páez de la Cadena, año 2.000.
Universidad de Granada. Filosofía de la mente 2013-14. Bernat Andreu Ripoll

¿Qué tipos de mente hay? ¿Y cómo lo sabemos? El propósito al que apunta Daniel C. Dennett con su libro Tipos de mente no consiste en responder estas dos preguntas de tipo ontológico (laprimera) y epistemológico (la segunda), sino más bien, mostrar por qué éstas deben ser respondidas conjuntamente.
Dennett parte de la idea de que la pertenencia a la clase de cosas que tienen mente proporciona cierta categoría moral, debido a que, quién tiene mente tiene también intereses que importan. Así, cualquier modificación en las fronteras de la clase de poseedores de mente tiene granrelevancia ética. Nosotros, las personas, pertenecemos a esa clase privilegiada, somos una “élite” ya que compartimos un mundo subjetivo de un modo muy lejano a las capacidades de cualquier otra criatura del planeta. Como asegura el autor, eso es debido al lenguaje; quién nos da las herramientas más poderosas para la comunicación así como para el engaño y la manipulación.
Nosotros tenemos mente, peronosotros no hemos existido siempre; hemos evolucionado a partir de seres sin mente. Dennett identifica el primer “agente” con las originarias macromoléculas que tienen complejidad suficiente como para “realizar acciones” y no sencillamente para sufrir efectos, sin embargo, ellas (a diferencia de nosotros las personas) no son conscientes, no poseen intenciones. El enfoque intencional es laestrategia que consiste en interpretar el comportamiento de un ente (persona, animal, artefacto…) tratándolo como si fuera un agente racional que rigiera la “elección” de sus “actos” “teniendo en cuenta” sus “creencias” y sus “deseos”. Dennett afirma que la adopción de dicho enfoque es clave para desentrañar los misterios de la mente (de todos los tipos de mente). La macromolécula ¿desea verdaderamenteduplicarse? El enfoque intencional explica lo que ocurre, con independencia de cómo contestemos a esa pregunta. De este modo, para el autor todas estas entidades (de la más sencilla a la más compleja) serán sistemas intencionales y la perspectiva desde la que se hace visible la tarea del agente será el enfoque intencional.
Los sistemas intencionales son, por definición, todos y cada uno de esosentes cuya conducta es predecible/explicable a partir del enfoque intencional. Como el objetivo de dicho enfoque es tratar a un ente como agente para poder predecir sus acciones, tenemos que suponer que se trata de un agente inteligente, porqué un agente idiota podría hacer cualquier tontería. Este atrevido salto de suponer que el agente sólo hará los movimientos inteligentes es lo que nosproporciona la ventaja de hacer predicciones. Para predecir la acción de un sistema intencional debemos saber en torno a qué giran las creencias y los deseos del agente y tenemos que saber, por lo menos de manera aproximada, cómo son esas creencias y esos deseos de tal manera que podamos decir si se han establecido o se establecerán las relaciones cruciales.
Dennett, a grandes rasgos, sigue la líneaevolutiva clasificando los distintos agentes (a partir de su complejidad) en cuatro grupos diferenciados: (1) criaturas darwinianas, (2) criaturas skinnerianas, (3) criaturas popperianas y (4) criaturas gregorianas. Cada uno de esos grupos pertenece al grupo anterior (de modo que todas las criaturas son darwinianas mientras que sólo las más complejas son gregorianas). Las criaturas darwinianas segeneraron mediante procesos de recombinación y mutación de genes más o menos arbitrarios de modo que fueron sobreviviendo los mejores diseños. Las criaturas skinnerianas poseían en su interior “reforzadores” que daba la casualidad que favorecían los movimientos inteligentes, así (enfrentados al entorno) estos individuos dieron lugar a numerosas acciones, probadas una a una, hasta que encontraron la...