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Santidad a Jehová
En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos: SANTIDAD A JEHOVÁ; y las ollas de la casa de Jehová serán como los tazones del altar. Zacarías 14.20
En mi peregrinaje por este mundo me he encontrado con Dios, quién me ha dicho:
—Habéis, pues, de serme santos.
Esto me ha impulsado a tratar de entender qué es la santidad, para vivir de acuerdo a ella y abuscar el compañerismo de otros peregrinos también buscadores de la santidad diaria.
Este estudio es para “todo aquel” que desee beneficiarse de él. No es la última palabra; es un “Eben-ezer” del camino que ayudará a otros a ganar terreno en la santidad, ojalá con más facilidad que yo. Pero no te detengas en este monumento. ¡Ve de gloria en gloria, de gracia en gracia!
Definir el término
Puederesultar confuso entrar en el tema de la santidad sin concretar lo que es ella. Dos personas pudieran escribir sobre ella y llegarán a dos conclusiones distintas. Una ojeada de una concordancia, diccionario o léxico nos aclara que la palabra “santo” y sus derivados en la lengua griega significan “pureza”, “separar” o “apartarse”. Pero las siguientes preguntas se forman aún: ¿Purificado de qué?¿Separado de qué, para qué? ¿Purificado del aire contaminado? ¿Apartado de los chinos? ¿Puro sexualmente? ¿Separado de la agricultura? Pues, entrémonos al fondo del asunto.
Pedro nos dice en su primera carta: “Pero como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir, porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.” Sin duda alguna, Pedro se refiere—por lomenos en parte—al hermoso versículo Levítico 20.26, el cual es la base de nuestro llamado a la santidad.
“Habéis pues de serme santos, porque yo Jehová soy santo, y os he apartado de los pueblos para que seáis míos” Levítico 20.26. ¿Cómo es “puro” Dios? ¿De cual manera es él “separado”? De hecho, los dos términos pueden reducirse a una sola idea: la pureza es separarse de la impureza. Separaciónsignifica puro de “cosa fuereña”; es decir, NO HAY MEZCLA. Dios es amor, dándonos a entender que él no está mezclado con el egoísmo. Dios es Verdad, lo que significa que está apartado de la hipocresía. Una corta y concisa definición sería que Dios es santo debido a que él está:
Consagrado a una sola esfera: lo espiritual.
Lo más cerca que Dios estuviera a lo carnal y lo físico era cuando tomóforma del hombre Jesús y caminó durante 33 años como hombre. Con todo, no contagió su santidad. Estaba en el mundo sin ser parte de el mismo. Fue tentado en todo, pero sin pecar. Y él nos llama a seguir el mismo camino. “Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.” Él caminó en la tierra sin servir a los deseos de la carne ni por un momento. Esa es la santidad:caminar en medio de una sociedad mala, en medio de tentaciones y acusaciones demoníacas, pero sin darles ni por un momento agrado.
Poniendo por obra el llamado
El llamado
Hemos percibido ya la llamada: “Sed santos porque yo soy santo.” No hay otra opción. Por medio de Hebreos 12:14—Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor—comprendemos que a menos que seamossantos, no podremos relacionarnos con Dios, porque él es santo. Esa es su naturaleza que siempre era, es y siempre será. Y su naturaleza no puede contaminarse con algo impuro. Nada menos que perfecta santidad puede entrar en su presencia, así como su Presencia no puede entrar en algo que no esté consagrado por completo a lo espiritual. Para caminar con él, tenemos que ser santificados. Por naturaleza,somos lo contrario. Siempre buscamos experimentar agradar a los ojos con belleza, o bien dar placer al cuerpo de una manera o agradecer al ego, al viejo hombre conocido primordialmente por tres pronombres: “yo, mi, mío.”
Así, tratando de reconciliarnos con Dios, nos hallamos achocándonos contra su naturaleza. La suya, pura y apartado de lo carnal, y la nuestra totalmente dedicada al egoísmo....