Tipos De Religiones
4to medicina “f”
Elaboración de proyectos
Profa: Briqitle Marroquín
Filosofía de distintas religiones
Walter William lares Ajquiy
30/01/2013
Introducción
El presente trabajo contiene tal y cual información de las distintas filosofías de las religiones más comunes que tiene el mundo, ya que cada religión tieneuna forma distinta de creencias y de pensar las cosas diferente a las demás cada una tiene su propio ser en el cual ellos idolatran para su satisfacción, cada religión tiene una manera de ver el mundo unos lo miran atabes de los astros, y la mayoría cree en un ser superior que es el cual ellos idolatran dándole su tiempo y ofreciéndoles tributos de cada uno posee su manera para demostrarlelealtad a su ser superior.
Entre la variedad de religiones que existen la más extensa es el cristianismo ya que esta religión se encuentra en la mayoría de países a diferencia de las demás religiones que solo las conocen un cierto número de países y en la mayoría de los países se enfocan en nuevas religiones dejando a un lado las que desde la antigüedad existen y por eso es que las religiones estándesapareciendo de el mundo.
La filosofía Maya
Éste es un capítulo que trata del núcleo de una manera de vivir la vida. Se relaciona con todo lo que fue –o caemos que fue– un pueblo poderoso y antiguo. De eso tratan las cosas: dar luz a la relación primera entre lo que se ve y lo que piensa. He aquí arte, ciencia, edificio, fruta, intercambio. Y camino y memoria. He aquí una cultura muerta. Oque regresa húmeda de tiempo y de historia. Es la filosofía maya, un modo diferente de pensar.
Bien lo hicieron adelantados, capitanes, curas, oidores y gobernadores –y todos los demás–, no para ser juzgados por las muertes que dejaron a su paso –millones– sino por el vacío que establecieron, hasta que: "…piedra sobre piedra / el hombre dónde estuvo?".
Se lee en libros y revistas, peroran a vecesen la TV que "los mayas" dijeron que hacia 2012 se acaba el mundo. Quienes fueron quizá los matemáticos más sorprendentes de la humanidad vieron en el decurso del Cosmos un patrón de curvas que ascienden, descienden y ascienden conformando los periplos de las civilizaciones entre sus orígenes y el cénit que anticipa nuevos ciclos.
La filosofía maya es la huella de una cosmogonía que no situójamás al ser humano en el centro –ni en la periferia– de las construcciones de la naturaleza del Universo, pero lo consideró capaz de descifrar esa arquitectura para acomodar su vida –su cultura, su civilización– a los ritmos de la existencia.
Confundimos espiritualidad con religión, y religión con guerra entre confesiones que enarbolan la apolillada bandera de la razón concreta aplicada a loincontratable. Y cuando nada explica, hablamos de esoterismo: que es aquello aprendido para no hablarlo. Por eso a veces decimos –orgullosos del positivismo agusanado y agónico– que "el sentimiento espiritual y mística maya es el núcleo esotérico donde gravitan todas las actividades de su cultura y civilización".
Nada más lejos de la verdad, aunque millares hoy busquen en profecías y cuentos el consueloante la destrucción de su propia ideología de dominación de la naturaleza y congéneres. Esas ciudades vacías hundidas en las selvas del Yucatán, sus monumentos, templos, inscripciones y su misma soledad plantean no el desafío de descifrar el pasado, sino la aventura de asomarse al porvenir.
Tres veces– pensaban los mayas– fue ocupada la Tierra: la primera por seres elementales, la segunda por unpueblo oscuro y extraño, la tercera por nosotros, los humanos. Nunca dijeron que no habría una cuarta población; sostuvieron, al contrario, que se trataba de interpretaciones para explicar flujos energéticos y realidades matemáticas.
La filosofía maya no es un conjunto de apotegmas ni un sistema de creencias: es el resultado de un cálculo matemático –el más sofisticado– para situar al ser...
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