tipos de sistemas no democraticos

PLURALISMO
AUTORITARISMO * Pluralismo limitado. Hay un

cierto pluralismo social y
económico, con una semioposición o pseudo-oposición.
* Elite heterogénea: hay una
cierta cooptación de líderes
sociales porque no se produce una
total supresión de grupos o
instituciones preexistentes. La
élite procede de diversas esferas:
la burocracia, el ejército, grupos
de interés, grupos religiosos…TOTALITARISMO

*Monopolio del partido que
elimina el pluralismo pretotalitario.

IDEOLOGIA

MOVILIZACION

LIDERAZGO

* Mentalidad peculiar. No
hay una ideología elaborada
o directora sino ideas que
sostienen al régimen poco
complejas y poco
articuladas. Esto limita la
tendencia monolítica hacia
el totalitarismo.

* Apatía y despolitización. No hay
movilización sino una pauta de
mantenimiento del controlpor parte del
régimen y una pauta de apoyo pasivo
por parte de la sociedad.
* Los partidos autoritarios,
generalmente creados o reorganizados
desde arriba, son débiles y no tiene más
que el papel de un grupo más que
presiona por sus intereses particulares.
*El ejército suele oponerse a los
intentos de extensión del papel del
partido y limita la autonomía del
aparato policiaco y represivo.*Movilización extensa por las
organizaciones creadas por el régimen.
*Politización social: pauta de apoyo
activo.

Líder o pequeño grupo que
ejerce el poder dentro de límites
formalmente mal definidos pero
bastante predecibles.
* No hay liderazgos
carismáticos, salvo una cierta
secularización del carisma
situacional adquirido durante la
crisis que propició el
nacimiento del régimen.

Ej. interpretacionesconservadoras de la
doctrina social católica,
como en el franquismo.
Ideología elaborada y
directora

* Gleichschaltung: sincronización
en todos los grupos.

POSTTOTALITARISMO

* Menor pluralismo social y
económico que en autoritarismo,
pero hay una “segunda economía”
o “segunda cultura” paralela a la
oficial
*Pluralismo dentro del estadopartido o en la cultura paralela o
la segunda economía

*Ideología debilitada.
Ideología partidistatecnocrático-burocrática.
* Intento de legitimación
del régimen según criterios
de eficiencia (tecnocráticos)

* Menor intensidad de la movilización.
Movilización rutinaria.
* Empleo tecnocrático como alternativa
al activismo de cuadros.

Ejercicio discrecional del poder
por el líder con límites no
definidos y bastante
impredecibles.
* Liderazgo carismático aveces
* El liderazgo siempre procede
de la carrera política en el
interior del partido único.
* Límites al ejercicio
discrecional del poder vía
estructuras partidistas.
* Liderazgo de la organización
del partido o tecnócratas del
aparato del Estado.
* Liderazgo no carismático.

PLURALISMO

IDEOLOGIA

MOVILIZACION

SULTANISMO

* Forma extrema de
patrimonialismo. Ejercicio
despótico del poder porel
sultán.
* Fusión entre lo público y
lo privado.
* No hay forma conocida
de resistencia pública

* Personalismo despótico y
glorificación del gobernante.
* No hay ni mentalidades
distintivas ni ideología elaborada,
sólo manipulación de símbolos
por el gobernante.

* Bajo grado de movilización y de carácter
esporádico. Movilización baja pero
ocasionalmente manipuladora de un tipo
ceremonialmediante métodos coercitivos o
clientelistas, sin organización permanente.
* Terror y violencia de grupos para-estatales
depedientes de la voluntad del gobernante.

REGIMENES
TRADICIONALES

CAUDILLISMO

Gobierno oligárquico de notables locales, terratenientes y políticos. Es importante distinguir los gobernantes
sultanistas de los típicos caudillos latinoamericanos del siglo XIX: en la era de laindependencia, cuando se
desintegraba la autoridad estatal, los líderes militares establecidos en áreas rurales tomaron el poder como jefes
de bandas armadas con sus seguidores leales y así llenaron el vacío de autoridad. Por tanto los caudillos tenían
una base de poder más local mientras que los autócratas sultanistas derivaban su poder de estructuras existentes
en el centro y no tenían esa aurelola...