tipos de sociedades


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Introducción:
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Sociedad es la agrupación de personas (al menos dos) que se unen en vistas a objetivos comunes. Así reconocemos sociedades formadas por familias, que a su vez se agrupan en unidades mayores, conformando pueblos o naciones. No todo grupo de personas implica la existencia de sociedad. Ésta existeinteractuar en vistas a proyectos comunes. Por ejemplo, las personas que comparten un transporte público de pasajeros no forman una sociedad de viaje, ya que tal vez ni siquiera se conozcan, o sabiendo quienes son no posean intereses comunes, que los lleve a unir sus destinos para un fin específico.



















Sociedad tradicional.
Organización política conservadora, basada encreencias religiosas o valores tradicionales, generalmente con un sentido patrimonial del gobierno y de la administración; organización nacional inexistente o incipiente, con fuertes tensiones entre el poder central y los poderes locales; carencia de desarrollo científico-tecnológico autónomo; economía predominantemente rural, con un alto nivel de pobreza general y una alta concentración de lariqueza en pocas manos; analfabetismo generalizado; muy escasa movilidad social, bajo nivel de esperanza de vida, alta morbilidad, alta natalidad y alta mortalidad infantil, baja intensidad de las comunicaciones, presencia pasiva en el mercado internacional de productos primarios, y receptora de las decisiones políticas internacionales.
Apartir de la creación de estado en México la cultura en lasociedad tradicional y en la industrial no es exactamente la misma, también sufrió cambios al pasar de una sociedad tradicional a una industrial. La mentalidad del hombre de la sociedad industrial se transforma profundamente. Se consolida el proceso de racionalización y desmitificación: las cosas, los valores, y las reglas de la vida se explican por sí mismas, sin necesidad de fundarse en mitos orevelaciones, mientras que en la sociedad tradicional se basan en mitos, religión etc. La ciencia aparece como omniexplicativa y omnimanipuladora, sin límites a su acción. Este triunfo de la ciencia prolonga el ya viejo conflicto entre la religión y la ciencia, y se acentúa la presunta disfunción de la religión como opuesta al progreso y a la necesaria adaptación de la humanidad a los nuevosproblemas planteados. la constitución a sí misma como realidad autónoma, y la religión se limita a la esfera privada, de carácter estrictamente interior, sin influencia en las instituciones sociales ni en las acciones corporativas, y sin presencia activa fuera de los grupos religiosos. Este proceso se caracterizaría por la ausencia (por no necesarias) de legitimaciones religiosas para los valores omodelos de comportamiento, o la misma constitución que da la sociedad. En esto ya es un cambio muy grande ya que en la sociedad tradicional todo iba mezclado con la religión y en la sociedad industrial se separó la religión de instituciones, etc.
Actualmente este tipo de sociedad ha ido desaparesiendo debido al crecimiento de los poblados y la necesidad. Aun que no del todo.Revolucion Industrial

La expresion o termino Revolucion Industrial fue difundida a partir del año 1845, por el comunista Federico Engels uno de los fundadores del socialismo cientifico, para designar al conjunto de transformaciones técnicas y economicas que caracterizaban a la sustitucion de la energia fisica por la energia mecanica de la maquinas, el cambio a la produccion manufacturera por la fabrilen el proceso de produccion capitalista.



Causas de la Revolucion Industrial
  

Entre los diversos factores que fueron el origen del proceso de industralizacion, tres merecen mencion especial: La Revolucion Comercial en Europa, la acumulacion primitiva de capital y la aparicion de avances tecnologicos (maquinas). La causa mas importante para el desarrollo de la Revolucion Industrial...