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La religión
La religión se entiende normalmente como la relación con Dios, la ordenación a Dios y a este es, evidentemente, su sentido básico.
La religión, entendida de este modo, esel lugar donde se decide la existencia humana en su radicalidad o, en otros términos, el ámbito en el que el hombre se pregunta y recibe la respuesta al sentido global de su vida y de laexistencia de las cosas. De esta compresión básica de la religión surge la perspectiva básica: la relación con Dios. Pero conviene tener presente siempre que estaperspectiva adquiere su valor en este anclaje antropológico y, por eso , no es posible prescindir de él. De otro modo , Dios podría aparecer con una entidad que gravita molestamente a mialrededor intentando introducirse en mi vida aunque yo no lo necesite cuando , en realidad , la situación es precisamente la contraria: Dios y la religión constituyen las respuestas a losinterrogantes cruciales que me habitan y que claman por una solución. Por eso , en cierto sentido se puede afirmar que todo hombre es necesariamente religioso ya que , inevitablemente ,tiene que situarse ante las cuestiones ultimas y dar una respuesta `` pasar`` o prescindir de la religión significa , en realidad , dar esos interrogantes unas respuestas especifica: lafrívola en insuficiente actitud vital del carpe diem o la frívola e insuficiente respuesta intelectual del cientificismo.
El fundamental sentido de la religión es el de la relación delhombre con Dios con todo lo que ello supone: oración y alabanza, plegarias y ritos, alegrías y dolores, luces y misterios, actitudes ante la vida, ante la muerte y antes los hombres. Se tratade un mundo inmenso y decisivo misterioso y difícil de circunscribir pero esencial en la vida cada persona en la historia del mundo que no puede comprenderse sin la religión