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Los orígenes de la tecnología óptica se remontan en la antigüedad. En Éxodo 38:8 (ca. 1200 a.C.) se relata cómo, mientras preparaba el arca y el tabernáculo, Besalel remoldeaba “los espejos de las mujeres”. Los primeros espejos se hicieron de cobre pulido, bronce y más tarde de especulum, una aleación de cobre rica en estaño. Algunos ejemplares del antiguo Egipto han sobrevivido.



En lamitología Japonesa el espejo sale documentado en la más antigua fuente documental, el Kojiki (Relato de los hechos del pasado) del año 712 d.C. La diosa solar Amaterasu da el espejo al emperador y le dice que cuando mire el espejo lo haga como si la viera a ella.

PINTURA
Al confiar un espejo al pequeño amor de su cuadro Velázquez no se limita a proporcionar un accesorio a la belleza de Venus.Se inscribe en una genealogía que se remonta a Van Eyck, del que las colecciones reales españolas poseían el “Matrimonio Arnolfini (1434), célebre por la representación de un espejo abombado de un increíble realismo. Capaz de multiplicar el especio de la imagen de mostrar al espectador lo que del otro modo le estaría lógicamente oculto. El espejo se había convertido des del siglo XV en un motivoespecialmente apreciado en la pintura. Velázquez debía pues, aceptar el reto. Lo cual hizo de nuevo varios años después en las meninas (1656) colocando al fondo de ese gran retrato de la familia real un pequeñito espejo rectangular en el que se reflejaban los rostros del rey Felipe IV y de la reina Mariana.



El espejo es uno de los mejores ejemplos de la minuciosidad microscópica conseguidapor van Eyck (mide 5'5 centímetros y cada una de las escenas de la pasión que le rodean mide 1'5 centímetros ) . [ 8 ]
« Las diez escenas de la Pasión alrededor del espejo simbolizan el perdón de este primer pecado de la humanidad mediante la Crucifixión de Cristo .
»
- Erwin Panofsky (1934 )

Su presencia sugiere que la interpretación del cuadro debe ser cristiana y espiritual así como legaly recuerda el sacrificio que tienen que soportar los esposos . [ 8 ] Estos pequeños espejos convexos eran muy populares en aquella época; se llamaban « brujas » y se usaban para espantar la mala suerte . A menudo se encontraban junto a ventanas y puertas , para buscar efectos luminosos en las estancias . Que se sepa , esta es la primera vez que se usan como recurso pictórico . La idea tuvo muchoéxito y fue imitada , como hemos visto . El experto Craig Harbison ve en el espejo el centro de gravedad de todo el cuadro . Es lo que más nos llama la atención , una especie de « círculo mágico » calculado con increíble precisión para atraer nuestra mirada y revelarnos el secreto mismo de la historia del cuadro . [ 13 ]
Lo único que faltaría es el sacerdote y el testigo, necesarios en todas lasbodas , pero ambos personajes aparecen reflejados en el espejo , junto a la pareja : un clérigo y el propio pintor , que actúa como testigo , y que , con su firma , no sólo reclama la autoría del cuadro , sino que atestigua la celebración del sacramento : « Johannes de Eyck Fuica hic 1434 » ( « Jan van Eyck estuvo aquí en 1434 » ) . El cuadro sería , por tanto, un documento matrimonial . Sinembargo, es también un cuadro evidentemente intemporal porque se refiere simultáneamente a hechos que tienen lugar dentro del matrimonio , pero en fases distintas a lo largo del tiempo.

Se ha dicho del espejo que es símbolo de la imaginación o de la conciencia, ya que tiene la capacidad de reproducir los reflejos del mundo visible en su realidad formal. Scheler y otros filósofos lo han relacionadocon el pensamiento, pues es en el vehículo mental donde se produce la autocontemplación y reflejo del Universo. Es en este sentido en el que el espejo se relaciona con el simbolismo del agua reflejante y el mito de Narciso.
También aparece con frecuencia en leyendas y cuentos infantiles convertido en mágico, ya que es capaz de proyectar imágenes que ocurrieron en el pasado o que ocurrirán en el...