titurial

"POR EL CUAL SE PROHIBE EL MALTRATO, LA AGRESIÓN Y EL SACRIFICIO CRUEL PARA LOS ANIMALES SILVESTRES, BRAVÍOS O SALVAJES, DOMÉSTICOS O DOMESTICADOS Y SE DICTAN OTRAS DISPOSICIONES"
EXPOSICIÓN DE MOTIVOS
"El hombre perdió su voluntad y el respeto por los similares, cuando comenzó a irrespetar y violar los límites de la naturaleza; ultrajando a los animales y abusando de ellos por su posiciónpensante". (A.B.B.)
Actualmente se discute en todos los ámbitos filosóficos, morales, científicos e incluso políticos, la convivencia humana con la Naturaleza o el medio ambiente y los otros seres vivos en general y con los animales en particular, bajo severos estándares éticos y de buen trato y de no agresión, de respeto a todo ser viviente y se ha procedido a examinar los modos en que se tratan yse usan los animales para nuestro propio beneficio.
1. ¿El Hombre, un animal superior?
La noción de superioridad de los seres humanos ha planteado varias cuestiones fundamentales en la historia: ¿En que sentido somos mejores? ¿Se trata de una superioridad absoluta o gradual? ¿Esta superioridad conlleva alguna obligación moral? ¿Tienen los animales derechos?
O dicho de otro modo más crudo:¿Cuántas mujeres saben que los polvos usados por ellas en sus caras han sido antes probados en animales a quienes se les ha obligado a ingerirlos, a menudo por medio de tubos insertados en el estómago, para que una compañía de productos de belleza pueda asegurar a sus compradores que no corren peligro al usarlos? ¿Qué persona que usa líquidos para brillar sus ojos sabe de los miles de ojos de conejos quehan sido inflamados y ulcerados para que los ojos humanos luzcan brillantes y más jóvenes? ¿El deseo de vestirse con la piel de un animal es motivo suficiente para que se le mate? ¿El deseo de divertirse es motivo suficiente para hacer que los animales riñan hasta su muerte o de que el Hombre los rete hasta matarlos? ¿Sabe la opinión pública que, en los laboratorios comerciales y en losexperimentos científicos, a los animales que son usados para hacer experimentos, se les suele extirpar las cuerdas vocales con que aúllan, gritan o ladran? ¿Y qué de las costumbres de hacer cortar las garras y con ellos la primera junta en las patas de los gatos domésticos, para que no dañen muebles o alfombras?, ¿Y los duelos hasta la muerte de perros amaestrados para satisfacer los deseos lúdicos dealgunos seres humanos y de los apostadores, qué tienen de civilizados o de ajenos a las orgías de las grandes fiestas de circo romanas? Salvo las grandes matanzas nada más. Bajo Calígula en un solo día fueron matados 400 osos, 300 en otra ocasión con Claudio, 400 tigres lucharon contra toros y elefantes bajo Nerón, en otro día también cuando Nerón fueron muertos 400 osos y 300 leones y con motivo dela consagración del Coliseo, reinando Tito, se hizo una carnicería de 5.000 animales.
2. Las obligaciones fundamentales.
Vayamos por partes. Por un lado ni la Naturaleza ni los animales tienen derechos, pero eso no significa que sean legítimos los hechos crueles, que he mencionado, porque no podemos olvidar que si bien el animal más evolucionado sobre la Tierra es el único sujeto de derechosfundamentales o naturales, no por ello debemos olvidar que también es sujeto de obligaciones fundamentales o naturales. La Naturaleza ni el Medio Ambiente ni los Animales diferentes al Homo Sapiens tampoco tienen obligaciones. Todos ellos solo cumplen con las leyes de la evolución sin entrar a cuestionarlas ni a modificarlas o impedirlas: sobreviven como individuos o especie para poder reproducirse yperpetuar sus genes. Sólo el Hombre ha sido el único ser viviente en la Tierra que ha puesto en peligro la existencia de la vida terrestre y el que impide y modifica las leyes evolutivas, el mismo que ha modificado artificialmente el medio ambiente, que ha creado Civilizaciones y ha establecido derechos y obligaciones, así mismo el único ser viviente capaz de destruir la vida misma en la...