tmp 14325 Racismo Discriminaci n y Exclusi n en el Cusco 2012 1802206795
Páginas: 147 (36747 palabras)
Publicado: 13 de julio de 2015
Racismo, discriminación y exclusión en el Cusco
Tareas pendientes, retos urgentes
Centro Guaman Poma de Ayala
Jirón Retiro 346
Tahuantinsuyo – Cusco
www.guamanpoma.org
Investigación:
Diseño:
Fotografía de carátula:
Corrección de estilo:
Impresión:
Karina Pacheco Medrano
Gonzalo Nieto Degregori
Oswaldo Macedo
Jorge Alejandro Vargas Prado
Servicios gráficos JMD
Hecho el DepósitoLegal
en la Biblioteca Nacional Nro. 2012 - 04702
Tiraje: 500 ejemplares
Cusco, abril del 2012
Contenido
Introducción
7
1.
¿Qué quiere decir discriminación, racismo, exclusión?
13
2.
¿Cómo se expresan el racismo, la discriminación y la exclusión en el Perú?
21
3.
¿Hay discriminación, racismo y exclusión en el Cusco?
31
4.
¿Contra quiénes se ejerce mayor discriminación yracismo en el Cusco?
37
4.1. Los “indios”. Campesinos y poblaciones de origen indígena
40
4.2. Runasimita rimanchischu? ¡¿Qué cosa estarás diciendo?!
45
4.3. Los pobres
51
4.4. El color de la piel
58
4.5. Los “incultos”
59
4.6. Las mujeres
62
4.7. Extranjeros y cusqueños
65
4.8. La cultura centralista
70
4.9
74
Otros sectores segregados: la discriminacióninvisible
5.
¿En qué espacios se discrimina más?
77
6.
¿Dónde aprendemos a discriminar?
89
7.
¿Por qué discriminamos?
95
8.
¿Cómo justificamos el racismo y la discriminación?
101
9.
¿Cuáles son las consecuencias de estos fenómenos para la sociedad?
107
10. ¿Qué podemos hacer para superar esos problemas?
113
Reflexiones finales
123
Anexo. Encuesta sobre racismo en elCusco
127
Referencias bibliográficas
145
Personas y grupos entrevistados
151
Introducción
I
Cuando los peruanos hablamos de nuestros problemas y expectativas como país, saltan tanto
las propuestas para mejorar las condiciones económicas de la población, construir grandes
obras de infraestructura y combatir la corrupción, como también los anhelos por convertirnos
en un país número unoen algo: sea en turismo, gastronomía, fútbol, crecimiento económico…
En periodos electorales, las ofertas de los diferentes candidatos al gobierno nacional, y a los
gobiernos regionales y municipales también se centran en esos temas: crecimiento económico,
mejora del empleo, construcción de carreteras, hospitales y escuelas. Algunos incluyen el
combate a la corrupción, la protección del ambiente yla inclusión social. Más raro es escuchar
propuestas a favor de los derechos humanos, los pueblos indígenas, la lucha contra el racismo o
el fomento de la cultura y la interculturalidad. Pareciera que siempre visibilizamos y priorizamos
los problemas económicos y materiales; lo demás se presenta como secundario, postergable,
incluso prescindible.
Aunque un gran número de peruanos pase por altotales cuestiones, esas continúan
siendo tareas pendientes, urgentes, que se mantienen como un gran vacío que el crecimiento
económico e incluso algunas mejoras notables en infraestructura educativa y sanitaria no pueden
llenar. ¿Es un vacío? ¿O un malestar? ¿Una herida tal vez? Una cosa no visible que hiere, daña,
crea sentimientos de tristeza, indignación, rabia, inseguridad personal, temor ydesconfianza,
anhelos de ser otro, incluso deseos de morir… ¿qué es?
A veces se manifiesta como algo que parece pesar en el aire y, sin embargo, no es
invisible. Puede observarse en la frecuencia con que epítetos y frases como: “indio”, “cholo de
mierda”, “maricón”, “serrano”, “mujer tenías que ser”, “cuatro-ojos”, “harapiento” y otros se
Racismo, discriminación y exclusión en el Cusco
9
expresancon desprecio en las calles, escuelas y bancos, en las redes de internet e incluso en
medios de prensa. Pese al tono ofensivo con el que estas frases son expresadas, pocas veces
hallan una respuesta, una denuncia, menos aún una sanción social o penal. En el Perú, está
normalizado utilizar frases que pueden describir la naturaleza intrínseca de ciertas personas
como insulto (ser indio, mujer,...
Tareas pendientes, retos urgentes
Centro Guaman Poma de Ayala
Jirón Retiro 346
Tahuantinsuyo – Cusco
www.guamanpoma.org
Investigación:
Diseño:
Fotografía de carátula:
Corrección de estilo:
Impresión:
Karina Pacheco Medrano
Gonzalo Nieto Degregori
Oswaldo Macedo
Jorge Alejandro Vargas Prado
Servicios gráficos JMD
Hecho el DepósitoLegal
en la Biblioteca Nacional Nro. 2012 - 04702
Tiraje: 500 ejemplares
Cusco, abril del 2012
Contenido
Introducción
7
1.
¿Qué quiere decir discriminación, racismo, exclusión?
13
2.
¿Cómo se expresan el racismo, la discriminación y la exclusión en el Perú?
21
3.
¿Hay discriminación, racismo y exclusión en el Cusco?
31
4.
¿Contra quiénes se ejerce mayor discriminación yracismo en el Cusco?
37
4.1. Los “indios”. Campesinos y poblaciones de origen indígena
40
4.2. Runasimita rimanchischu? ¡¿Qué cosa estarás diciendo?!
45
4.3. Los pobres
51
4.4. El color de la piel
58
4.5. Los “incultos”
59
4.6. Las mujeres
62
4.7. Extranjeros y cusqueños
65
4.8. La cultura centralista
70
4.9
74
Otros sectores segregados: la discriminacióninvisible
5.
¿En qué espacios se discrimina más?
77
6.
¿Dónde aprendemos a discriminar?
89
7.
¿Por qué discriminamos?
95
8.
¿Cómo justificamos el racismo y la discriminación?
101
9.
¿Cuáles son las consecuencias de estos fenómenos para la sociedad?
107
10. ¿Qué podemos hacer para superar esos problemas?
113
Reflexiones finales
123
Anexo. Encuesta sobre racismo en elCusco
127
Referencias bibliográficas
145
Personas y grupos entrevistados
151
Introducción
I
Cuando los peruanos hablamos de nuestros problemas y expectativas como país, saltan tanto
las propuestas para mejorar las condiciones económicas de la población, construir grandes
obras de infraestructura y combatir la corrupción, como también los anhelos por convertirnos
en un país número unoen algo: sea en turismo, gastronomía, fútbol, crecimiento económico…
En periodos electorales, las ofertas de los diferentes candidatos al gobierno nacional, y a los
gobiernos regionales y municipales también se centran en esos temas: crecimiento económico,
mejora del empleo, construcción de carreteras, hospitales y escuelas. Algunos incluyen el
combate a la corrupción, la protección del ambiente yla inclusión social. Más raro es escuchar
propuestas a favor de los derechos humanos, los pueblos indígenas, la lucha contra el racismo o
el fomento de la cultura y la interculturalidad. Pareciera que siempre visibilizamos y priorizamos
los problemas económicos y materiales; lo demás se presenta como secundario, postergable,
incluso prescindible.
Aunque un gran número de peruanos pase por altotales cuestiones, esas continúan
siendo tareas pendientes, urgentes, que se mantienen como un gran vacío que el crecimiento
económico e incluso algunas mejoras notables en infraestructura educativa y sanitaria no pueden
llenar. ¿Es un vacío? ¿O un malestar? ¿Una herida tal vez? Una cosa no visible que hiere, daña,
crea sentimientos de tristeza, indignación, rabia, inseguridad personal, temor ydesconfianza,
anhelos de ser otro, incluso deseos de morir… ¿qué es?
A veces se manifiesta como algo que parece pesar en el aire y, sin embargo, no es
invisible. Puede observarse en la frecuencia con que epítetos y frases como: “indio”, “cholo de
mierda”, “maricón”, “serrano”, “mujer tenías que ser”, “cuatro-ojos”, “harapiento” y otros se
Racismo, discriminación y exclusión en el Cusco
9
expresancon desprecio en las calles, escuelas y bancos, en las redes de internet e incluso en
medios de prensa. Pese al tono ofensivo con el que estas frases son expresadas, pocas veces
hallan una respuesta, una denuncia, menos aún una sanción social o penal. En el Perú, está
normalizado utilizar frases que pueden describir la naturaleza intrínseca de ciertas personas
como insulto (ser indio, mujer,...
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