Toba
La cosmovisión de los pueblos toba, que comprende su vida social, economía, educación, salud,creencias, etc., es muy compleja.
La nación toba está constituidapor varios subgrupos denominados: No'olgaxanaq, Huaguiilot,Dapicoshic, Ÿolopi, Qolpi, 'Eraxaicpi, Tacshicpi, Teguesanpi, Pioxotpi, La'añaxashicpi. Se distinguen por sus distintosdialectos regionales.
La diferenciación de los nombres de cada subgrupo revela ciertas características, hábitos y habilidades prácticas de los distintos clanes. Suorigen es patagónico y arribaron a la región chaqueña hace unos siete a ocho mil años, luego de su permanencia en las llanuras y mesetas del sur.
Las otras naciones deaborígenes chaqueños, de acuerdo a la nomenclatura toba son: Moqoit(Mocoví), Piilaxa (Pilagá), Shimpi (Vilela), El-la (Lules), Shadoua (Charrúa), Lcaxaic (Mataco-Wichí),Sotegaxaic (Chulupí),Mashicoi (Macá) y Ñimqa (Lengua). El Abipón desaparece en la nomenclatura toba.
Las relaciones entre los diferentes grupos étnicos que habitan el Gran Chaco están dirigidas y reguladaspor sus jefes para mantener el buen orden y las amistades, respetando los principios fundamentales que rigen la vida de cada grupo étnico: la idiosincrasia política y religiosa.
Seconsidera traición, toda vez que cualquiera de ellos transgrede las reglas de convivencia establecidas a través de los siglos, por medio de pactos y alianzas. Por esta causa huboguerras entre grupos étnicos.
A pesar de la diferencia de idiomas, la comunicación es bastante fluida, gracias a los habilidosos oradores que resolvían con sabiduría las disputas,logrando hasta la admiración de sus oponentes ocasionales. Esto permitió que a través de los siglos los grupos chaquenses se mantuvieran unidos para defender sus espacios territoriales.
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