Tobas
Páginas: 9 (2104 palabras)
Publicado: 24 de junio de 2013
Tobas
"La cultura es una trama fina donde cada hilo tiene su importancia, conocer la historia de nuestros aborígenes contribuye a nuestra identidad".
Reseña Histórica
Los TOBAS (en lengua guaraní significa frente) se denominan, así mismo KOM, NTOKEBIT o NTOKWIT.
Los "tobas" pertenecen a un gran grupo de pueblos originarios, denominados "Guaycurúes". Son de origen patagónico, y tras unalarga migración que incluyó el desplazamiento de numerosos pueblos, llegaron al Gran Chaco en una fecha que oscilaría entre el 5000 y el 6000 a.C.
Habitaban una extensa región del Norte argentino: la zona conocida como " Gran Chaco", término que en lengua aymará quiere decir "lugar de cacería".
Además de la provincia que lleva actualmente ese nombre, la región chaqueña abarca total oparcialmente otras cuatro provincias argentinas (Santa Fe, Santiago del Estero, Salta y Formosa), y se extiende hacia el vecino Paraguay.
Su modo de vida trashumante les permitió desarrollar un refinado y exhaustivo conocimiento acerca de las propiedades medicinales y las cualidades nutritivas de gran cantidad de plantas, así como también lograron adquirir saberes esenciales sobre las característicasdistintivas de cada árbol (sus hojas, su savia, su madera), el comportamiento de numerosas especies animales (reproducción, alimentación y migración), el régimen de los ríos y las transformaciones del entorno de acuerdo a las estaciones del año.
Localización Geográfica
Lo que llamamos Gran Chaco , es una vasta llanura que se extiende desde el río Salado, por el sur; la cordillerade los Andes por el oeste; la meseta del Mato Grosso , por el norte y los ríos Paraná y Paraguay , por el este. Es decir que ocupa parte de los territorios de Argentina, Bolivia y Paraguay .Chaco es una palabra de origen quechua que significa 'territorio de caza'.
La pérdida de sus tierras ancestrales hace que hoy se encuentren asentados en comunidades o en los alrededores de las ciudades.Es el grupo más proclive a trasladarse. El Barrio Toba de Resistencia y el de Saenz Peña son sin duda los más importantes.
Hace más de 35 años comenzaron a llegar al conourbano bonaerense, expulsados de su lugar de origen por la falta de tierras, la tala indiscriminada de los bosque y del monte (explotación maderera), el monocultivo, en este momento especialmente de la soja y las tierrasdedicadas al pastoreo.
En Bs.As. el asentamiento más antiguo es Villa Iapi en el municipio de Quilmes.
Para poder sobrevivir en este medio urbano necesitaron apropiarse de formas institucionales de la sociedad envolvente, fue así que se constituyeron como 'sociedad civil' porque era la condición que se les exigía para gestionar y lograr la construcción del barrio y se adecuaron a los 'ritospentecostales' porque les brindaban un espacio de encuentro (formaban una 'comunidad ritual', una 'comunidad de conducta', más que una 'comunidad teológica').
En ambos casos sólo tomaron los aspectos formales de las instituciones, pero a la sombra de ellas, lograron mantener los contenidos culturales ancestrales.
En el caso de la 'sociedad civil' mantuvieron los valores comunitarios: lareciprocidad, la forma de resolver los conflictos internos haciéndose evidente que tienen su propia jurisprudencia. Esta forma de organización les permitió además abrirse a nuevos proyectos.
En el año 1995 comienza a planificarse el Barrio de Derqui en el Municipio de Pilar. Está construido en terrenos entregados por el Arzobispado, con el sistema de ayuda mutua y esfuerzo propio. Colaboraron MadreTierra del Municipio de Morón y la Secretaría de la Vivienda. En el conourbano de Rosario hay también un asentamiento muy importante, con pobladores llegados especialmente de Quitilipi
SU ECONOMÍA
Eran un grupo nómade, que como tal vivía de la caza, la pesca y la recolección; si bien, por irradiación desde la región andina, habían adoptado algunos elementos culturales más avanzados, tales...
"La cultura es una trama fina donde cada hilo tiene su importancia, conocer la historia de nuestros aborígenes contribuye a nuestra identidad".
Reseña Histórica
Los TOBAS (en lengua guaraní significa frente) se denominan, así mismo KOM, NTOKEBIT o NTOKWIT.
Los "tobas" pertenecen a un gran grupo de pueblos originarios, denominados "Guaycurúes". Son de origen patagónico, y tras unalarga migración que incluyó el desplazamiento de numerosos pueblos, llegaron al Gran Chaco en una fecha que oscilaría entre el 5000 y el 6000 a.C.
Habitaban una extensa región del Norte argentino: la zona conocida como " Gran Chaco", término que en lengua aymará quiere decir "lugar de cacería".
Además de la provincia que lleva actualmente ese nombre, la región chaqueña abarca total oparcialmente otras cuatro provincias argentinas (Santa Fe, Santiago del Estero, Salta y Formosa), y se extiende hacia el vecino Paraguay.
Su modo de vida trashumante les permitió desarrollar un refinado y exhaustivo conocimiento acerca de las propiedades medicinales y las cualidades nutritivas de gran cantidad de plantas, así como también lograron adquirir saberes esenciales sobre las característicasdistintivas de cada árbol (sus hojas, su savia, su madera), el comportamiento de numerosas especies animales (reproducción, alimentación y migración), el régimen de los ríos y las transformaciones del entorno de acuerdo a las estaciones del año.
Localización Geográfica
Lo que llamamos Gran Chaco , es una vasta llanura que se extiende desde el río Salado, por el sur; la cordillerade los Andes por el oeste; la meseta del Mato Grosso , por el norte y los ríos Paraná y Paraguay , por el este. Es decir que ocupa parte de los territorios de Argentina, Bolivia y Paraguay .Chaco es una palabra de origen quechua que significa 'territorio de caza'.
La pérdida de sus tierras ancestrales hace que hoy se encuentren asentados en comunidades o en los alrededores de las ciudades.Es el grupo más proclive a trasladarse. El Barrio Toba de Resistencia y el de Saenz Peña son sin duda los más importantes.
Hace más de 35 años comenzaron a llegar al conourbano bonaerense, expulsados de su lugar de origen por la falta de tierras, la tala indiscriminada de los bosque y del monte (explotación maderera), el monocultivo, en este momento especialmente de la soja y las tierrasdedicadas al pastoreo.
En Bs.As. el asentamiento más antiguo es Villa Iapi en el municipio de Quilmes.
Para poder sobrevivir en este medio urbano necesitaron apropiarse de formas institucionales de la sociedad envolvente, fue así que se constituyeron como 'sociedad civil' porque era la condición que se les exigía para gestionar y lograr la construcción del barrio y se adecuaron a los 'ritospentecostales' porque les brindaban un espacio de encuentro (formaban una 'comunidad ritual', una 'comunidad de conducta', más que una 'comunidad teológica').
En ambos casos sólo tomaron los aspectos formales de las instituciones, pero a la sombra de ellas, lograron mantener los contenidos culturales ancestrales.
En el caso de la 'sociedad civil' mantuvieron los valores comunitarios: lareciprocidad, la forma de resolver los conflictos internos haciéndose evidente que tienen su propia jurisprudencia. Esta forma de organización les permitió además abrirse a nuevos proyectos.
En el año 1995 comienza a planificarse el Barrio de Derqui en el Municipio de Pilar. Está construido en terrenos entregados por el Arzobispado, con el sistema de ayuda mutua y esfuerzo propio. Colaboraron MadreTierra del Municipio de Morón y la Secretaría de la Vivienda. En el conourbano de Rosario hay también un asentamiento muy importante, con pobladores llegados especialmente de Quitilipi
SU ECONOMÍA
Eran un grupo nómade, que como tal vivía de la caza, la pesca y la recolección; si bien, por irradiación desde la región andina, habían adoptado algunos elementos culturales más avanzados, tales...
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