Tocqueville

Páginas: 3 (664 palabras) Publicado: 10 de febrero de 2013
FILOSOFIA (continuación)
Núcleo de enlace entre Stuart Mill y Tocqueville.
A partir de los análisis que hacen de su tiempo, del concepto de la dictadura de la mayoría.
Tocqueville (uno de loscríticos más importantes de EEUU, de su propio sistema). Habla de una centralización gubernamental, limitan el poder a través del reparto del mismo. Habla de la necesidad de crear partidos, de noinjerencia estatal, de libertad de prensa, busca una autonomía para apartarse de los monstruos paternalistas´. Implica la torpeza de la masa, por la acción del dogmatismo, el debilitamiento de la capacidadcrítica, el conformismo social, el quebrantamiento de la opinión disconforme. Da lugar a una situación de apatía, en una nueva forma de despotismo. Dirá que la sociedad americana se cimienta en valor dela igualdad. El hecho de que no exista una aristocracia que introduzca un principio de privilegio. Igualdad de condiciones implica una ausencia de privilegio, que implica una movilidad social, en lamedida en que no nacemos dentro de un estamento social, es posible esa movilidad social, esto es el sueño americano (Una persona que es pobre puede ir progresando) Es más que ser un estado de cosareal, la igualdad de condiciones es una percepción social, dirá que los hombres de hecho se sienten iguales, por eso el pobre no se siente mal puede convertirse en amo, no se percibe tan diferente. Cuandodesaparece el elemento aristocrático, aunque existan desigualdades de hecho, no se ven como diferentes, se puede progresar. En Europa sigue habiendo pleitesía simbólica (no se fundamenta en unatransacción ecónomica ) Duquesa de Alba.
El modo de vida se uniformiza, por lo que no hay originalidad y además esa igualdad social ejerce un poder sobre la vida cotidiana, la opinión pública y sobre elámbito intelectual.
La igualdad va a provocar problemas psicosociales. A medida que el hombre visualiza un destino probable el hombre se hace mediocre. (Muchos ambiciosos pero ninguna gran...
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